Une communication unique

La relation sous une autre forme :

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Le virus ennemi

Depuis Pasteur (1822-1895), la médecine considère les bactéries et les virus comme des ennemis. Pourquoi cette approche, extrêmement réductrice, a-t-elle pris le dessus ? Elle est omniprésente dans les discours médicaux, dans l’enseignement et finalement dans l’esprit du public. Pourtant d’autres contemporains de Pasteur ont développé des vues différentes comme Antoine Béchamp (1816-1908), Claude Bernard ou René Quinton. Le point de vue de Pasteur a pris le dessus car il correspond au fonctionnement intérieur de la personnalité. C’est le commencement de cette autre connaissance (Freud 1856-1939). Nous sommes au début de l’ère industrielle, la colonisation bat son plein. C’est le triomphe de l’ego qui s’annonce. Or celui-ci a besoin d’un ennemi. Il fonctionne « contre ». Il ne connaît que la dualité bourreau/victime ou bon/méchant, bien/mal. Pasteur a trouvé l’ennemi dans le domaine de la santé en commençant par le virus de la rage. C’est lui le coupable. Les bactéries ont suivi. Sus aux bactéries pathogènes grâce aux antibiotiques (du grec anti : « contre », et bios : « la vie »). La médecine adopte un vocabulaire guerrier. Les vaccins nous protègent de ces ennemis irréductibles.   Puis on a découvert qu’il y avait de « bonnes » bactéries et des bactéries pathogènes. La science a découvert par ailleurs que les bactéries sont les briques de la vie. Elles ont été les seuls organismes vivants pendant 1,7 milliards d’années. Les virus semblent presque aussi anciens. Ils jouent le rôle d’informateurs entre le milieu extérieur et le milieu intérieur cellulaire, permettant l’adaptation du vivant. Ainsi le règne végétal s’adapte, les espèces animales s’adaptent… et l’humain s’adapte.   En très peu de temps – un siècle – par rapport à l’évolution sur des millions d’années, la planète a été bouleversée par le développement économique effréné. L’homme a bousculé la relative stabilité végétale et animale. Il n’est pas étonnant que les virus se manifestent. Ils poursuivent leur activité, compliquée par notre précipitation, car nous sommes devenus, depuis peu, capables de modifier les génomes de toutes les formes du vivant. Et si nous prenions conscience de notre responsabilité dans ce dérèglement, et cessions d’être en guerre contre la nature ? Alors une autre médecine deviendrait possible. Nous en connaissons les prémices dans les médecines traditionnelles respectueuses du vivant. Mais elle reste encore à créer. Newsletter de la Revue Reflets (mars 2021) -----------------

Le vivant se doit au vivant

 

Le vivant se doit au vivant

Pas à un absolu sec

En tête à tête avec lui même

Pas à un Dieu à notre image , 

Vengeur ou complaisant

Version dure ou version molle

Le vivant se doit au vivant

C’est au vivant que le vivant rend compte

Et, ce faisant, 

Honore la source du vivant

Source qui ne s’accomplit qu’en son courant 

Serpentant tout du long 

De l’improbable vallée du vivant

23 février (anniversaire de Gilles farcet), jour de la Saint Lazare, à Angles ...

SAINT LAZARE

Je ne sais pas pourquoi 

Le Christ a ressuscité Lazare

Tout simplement peut être

Parce qu’il était son ami

Et que le savoir mort l’avait fait pleurer

Et même, nous dit l’Ecriture, « frémir en son esprit »

Toujours est il qu’aujourd’hui, 

Jour de la Saint Lazare

Je me réveille encore une fois

Ayant dorénavant

Avancé dans la soixantaine

Je me réveille dans la maison même

Ou se réveillèrent et moururent mes ancêtres

Je me recueille dans la pièce même 

Où dormaient mon père et ma mère

À quelques mètres du petit cabinet 

Ou je passais mes nuits enfants

Tout impatient de jeux et de liberté estivale

Toutes ces décennies plus tard

Me voici maître de cette maison

Toujours consacrée à un patient labeur

Comme autrefois emplie de travailleurs voués

À la broderie de trames subtiles, désormais invisibles 

Les jours d’Angles demeurent 

Leur nature a muté, voilà tout 

Et mon épouse et moi œuvrons 

À cette entreprise familiale

J’imagine Lazare ôtant ses bandelettes

Et je me dis que sans doute

Il vécut encore

On ne sait combien de temps

Mais il vécut encore

Revenu des morts pour servir 

Témoigner de la vie et de la vérité 

Qu’il avait contemplée

En témoigner jusqu’à fermer les yeux

Pour cette fois ne plus les ouvrir , 

Du moins ses yeux de chair

Je médite ces choses en mon cœur

Je commence à vaquer à l’ordinaire de ma journée

Au fil de laquelle cependant je reçois les témoignages 

De ceux qui me veulent du bien, de près ou de loin 

Et je me dis que décidément 

Je suis béni de servir 

De ressusciter chaque matin et chaque instant

Non plus pour mon seul moi de pauvre créature impuissante

Mais pour tant bien que mal être utile, 

Gros maroufle que je suis

À qui il fut donné de cohabiter avec la lumière, pleine de grâce et de vérité

(texte extrait de Face Contre Terre, éditions Le Clos Jouve)

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Action de recevoir...

 

Donner est le plus grand privilège de l'homme.

D'abord il éprouve de la joie à donner, de plus, il peut y faire fondre son petit "je" et le transformer en un "je" plus vaste.

Il n'y a pas de plus grande joie que de donner à celui qui reçoit.

C'est pourquoi celui qui accepte de recevoir donne davantage que celui qui donne.

Il permet au don de s'accomplir.

Il n'y a pas un actif et un passif, les deux sont actifs : celui qui donne, et celui qui accepte de recevoir.

Accepter de recevoir, c'est abandonner son sentiment de suprématie sur autrui.

C'est le plus grand cadeau que l'on puisse faire à autrui, la forme la plus subtile du don.

Swâmi Prajnânpad, Le quotidien illuminé.

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Exercice pour se prendre en mains

 Maintenant, c'est deux mains... pour accueillir l'instant.

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source : La médecine traditionnelle pour les nuls.

Des cendres... pour monter.

Photo de Grover Shrayer

Changement de dimension : les particules de fumée

Voilà pourquoi on brûle certains talismans : on transforme le papier en particules.

On lui fait donc subir une transformation symbolique, qui permet également au message qu'il contient de changer de dimension et de devenir agissant sur un plan plus subtil.

Fabrice Jordan

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Mars... et ça repart.

 

"Nous sommes toujours au commencement du monde.

Chaque battement de notre cœur peut éveiller une liberté encore endormie, pourvu que nous entrions dans ce silence infini et allions à la rencontre du Divin en nous.

Cette présence réelle ne s'impose jamais.

Elle est offerte à tous comme une invitation à découvrir cet immense secret d'amour caché au fond de toute conscience humaine".

Maurice ZUNDEL

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Hommage à Philippe Jaccottet et à la pleine lune

M'étant penché en cette nuit à la fenêtre,

je vis que le monde était devenu léger

et qu'il n'y avait plus d'obstacles.

Tout ce qui

nous retient dans le jour semblait plutôt devoir

me porter maintenant d'une ouverture à l'autre

à l'intérieur d'une demeure d'eau vers quelque chose

de très faible et de très lumineux comme l'herbe :

j'allais entrer dans l'herbe sans aucune peur,

j'allais rendre grâce à la fraîcheur de la terre,

sur les pas de la lune je dis oui et je m'en fus...

Philippe Jaccottet

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Depuis la mère...

 

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Rencontre avec quelqu'un

 

« C’est mon grand-père qui m’a appris le nom des arbres, quand j’étais encore tout petit. Et je me souviens qu’un jour, en me faisant admirer un chêne énorme et de forme parfaite, il m’a dit : « Tu vois, mon petit, un arbre comme celui-là, c’est quelqu’un ! »

Je souhaite donc simplement, quand vous rencontrerez un arbre, de pouvoir dire aussi que c’est plus que quelque chose, mais quelqu’un. Vous aurez alors fait un grand progrès spirituel, car au lieu de seulement connaître, vous aurez aussi compris »

Georges Becker : L’Âme de la forêt

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Poésie encore vivante

 

"Tel est le monde

Nous ne le voyons pas très longtemps : juste assez

Pour en garder ce qui scintille et va s’éteindre,

Pour appeler encore et encore, et trembler

De ne plus voir."

Philippe Jaccottet.

« La poésie serait la part toujours inconnue et toujours obscure de nous-même et du monde ; elle se situerait à la conjonction de trois points : une attention si profonde au visible qu’elle finit nécessairement par se heurter à ses limites ; une attention à la langue, mais sans verser dans l’excès de maîtrise qui conduit à la virtuosité, à l’ornement, à la surabondance ou à l’extrême complication des figures ; une attention à l’être, enfin, ce point central d’extrême densité où tous les contraires se fondent, ce foyer d’où rayonne une lumière inoubliable, serait-elle même illusion. »

Philippe Jaccottet, L’Entretien des muses , "Remarques", Gallimard, 1968

Sans souci...

"Chaque mois, le disciple envoyait à son maître un rapport sur ses progrès.

Le premier mois, il écrivit :

"J'éprouve une expansion de la conscience et je fais l'expérience de mon unité avec l'univers."

Le maître jeta un coup d'œil à la note et la jeta.

Le mois suivant, voilà ce que le disciple avait à dire :

"J'ai finalement découvert que le Divin est présent en toutes choses."

Le maître sembla déçu.

Le troisième mois, les mots du disciple s'exclamaient avec enthousiasme :

"Le mystère de l'Un et du multiple s'est révélé à mon regard émerveillé."

Le maître hocha la tête et jeta de nouveau la lettre.

La lettre suivante disait :

"Personne ne naît, personne ne vit et personne ne meurt, car l'ego n'existe pas."

Le maître leva les bras au ciel dans un geste de total désespoir.

Après cela, un mois passa, puis deux, puis cinq - et finalement une année entière sans aucune lettre.

Le maître pensa alors qu'il était temps de rappeler à son disciple qu 'il avait le devoir de le tenir informé de ses progrès spirituels.

Alors le disciple répondit :

"Qui s'en soucie ?" (Who cares ?).

Quand le maître lut ces mots, un air de grande satisfaction s'afficha sur son visage."

Ramesh Balsekar

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Le premier pas est vers soi.

 

Avant de vouloir prendre soin d'autrui, il faut d'abord être capable de s'aimer soi-même. L'amour de soi ne s'appuie pas sur un sentiment de dette personnelle dont nous serions redevables envers nous-mêmes, mais simplement sur le fait que, par nature, nous aspirons tous à être heureux et à ne pas souffrir. Ce n'est qu'après avoir accepté cette bienveillance à l'égard de soi qu'il est possible de l'étendre à tous les autres.

Extrait résumé et adapté de Les Voies spirituelles du bonheur, Presses du Châtelet, Paris, 2002; Points Sagesse, Seuil, 2004.

FOURTEENTH DALAI LAMA, TENZIN GYATSO (B. 1936)

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