Se libérer de ses peurs et de ses préjugés...

Ils récidivent ! Trois ans après le succès du livre "Trois amis en quête de sagesse", le psychiatre Christophe André, le philosophe Alexandre Jollien et le moine bouddhiste Matthieu Ricard reviennent pour une conversation à bâtons rompus autour du thème de la liberté intérieure. A l'arrivée, un nouvel ouvrage riche d'enseignements, intitulé "A nous la liberté" (L'Iconoclaste-Allary Editions) publié mercredi 23 janvier. "Ce thème est finalement au cœur de tout, puisque si on est privé de liberté intérieure, on est le jouet de nos illusions, de nos pulsions, ce qui aboutit à de nombreux tourments, soit le contraire de la sagesse".

Les trois amis sont donc partis dans une nouvelle quête, celle de la liberté intérieure qui semble si difficile à apprivoiser. Et pour cause : de nombreux efforts sont nécessaires pour se déprendre de toutes les toxines mentales que sont la haine, l'animosité, l'obsession, l'avidité, l'arrogance, la jalousie ou encore le manque de discernement. Avec une nuance de taille tout de même : "Quand on parle d'effort, ce n'est pas toujours pénible. Cela peut aussi être joyeux, précise à LCI Matthieu Ricard. Le sportif qui s'entraîne est content de le faire car cela a un sens pour lui. Il faut de l'enthousiasme, car si ce doit être un pensum du matin au soir, il vaut mieux faire autre chose".

Et le résultat en vaut la chandelle. "Progresser vers la liberté intérieure, c'est avoir l'esprit libre, vaste, serein, avoir aussi une grande force vis-à-vis des hauts et des bas de l'existence. C'est être disponible à l'égard d'autrui, bienveillant, et ne plus être égocentré. Enfin c'est avoir une attitude très différente vis-à-vis de la mort", détaille Matthieu Ricard. "On sait que la mort est certaine mais que son heure est imprévisible, une fois que ces deux choses là sont claires, on peut accorder à chaque instant de son existence toute sa valeur". Fort de tous ces préceptes, on s'est empressé de demander 5 conseils à notre sage, des mantras à suivre sans tarder... 

1- Ne sous-estimez pas le pouvoir de votre esprit "Votre esprit peut être votre meilleur ami comme votre pire ennemi et vous avez à faire à lui du matin au soir que vous le souhaitiez ou non, alors ne sous-estimez pas son pouvoir. Il peut vous ligoter à la souffrance, l'insatisfaction et la frustration. Il faut comprendre qu'il n'y a rien d'irrémédiable et qu'avec de la patience et des moyens appropriés, l'esprit lui-même a les capacités de s'affranchir des tourments qu'il a créés.

2- Libérez-vous de vos toxines mentales "On peut, peu à peu, par l'entraînement de l'esprit, amenuiser notre tendance à l'agression, la peur, l'anxiété, la jalousie... Donc se libérer de ces automatismes mentaux qui nous enchaînent et perpétuent nos souffrances. Il n'y a pas de grandes tâches difficiles qui ne puissent être décomposés en petites tâches faciles. Ce n'est pas en trois semaines que vous allez y arriver, cela demande un effort soutenu parce que si ces tendances nous tourmentent, c'est qu'elles ont été formées sur la durée. On peut y arriver mais avec une stratégie qui est celle de l'entraînement de l'esprit. Cela passe par différents exercices comme des thérapies cognitives ou de la méditation".

3- Cultivez la persévérance "Il vaut mieux faire des efforts répétés, même de courte durée, mais maintenus au fil du temps, plutôt que de faire des gros efforts de temps en temps. Inutile donc de passer par exemple tout un week-end de méditation. Généralement, cela n'a même pas le temps de s'imprimer dans votre esprit. Les neurosciences disent d'ailleurs que la neuroplasticité - c'est à dire les changements qui se produisent dans le cerveau - se fait lorsque vous êtes exposé régulièrement et pendant suffisamment de temps (1, 3, 6 mois) à une situation nouvelle ou à une capacité de vous entraîner de façon nouvelle. Que ce soit apprendre à jouer aux échecs ou méditer. La liberté intérieure, ça se cultive. Cela ne va pas vous tomber du ciel ou se produire parce que vous souhaitez être libre".

4- Prenez conscience de votre potentiel "Quand vous allez au fond du fond de vous même, dans un moment de calme, vous ne trouvez pas la haine ou la jalousie, vous trouvez simplement le fait d'être pleinement conscient et ça, c'est très important ! Car si ces poisons mentaux faisaient partie de nous-mêmes, il faudrait les détruire pour s'en débarrasser. Tandis que là, il suffit juste de changer les constructions mentales, mais la nature fondamentale de l'esprit, elle, est toujours là, elle est inchangée. Comme la lumière peut éclairer un tas d'ordure sans devenir sale pour autant. La lumière révèle, et la conscience c'est pareil. Elle est extrêmement malléable".

5- Changer, c'est possible ! "Nous avons tous un potentiel de changement. Même si on s'entraîne à la course à pied, on ne deviendra pas forcément tous des champions olympiques de marathon mais par rapport au fait de ne pas s'entraîner il y aura toujours une différence colossale. Autre exemple, si vous jouez du piano 1 heure par jour, et bien au bout de 2 ou 3 ans vous pourrez jouer du piano avec plaisir. En revanche, vous n'aurez rien appris si vous tapotez le clavier avec deux doigts 15 secondes tous les 15 jours".

source LCI 

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Jeux de main...

La vidéo n'est pas de qualité mais le message oui ! 

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Energies...

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Faire un pas... ou le pas sage...

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Etre au balcon

Je tente d'être au balcon de mon regard plusieurs fois par jour.
J'y découvre un accueil possible de ce qui est présent.
Sans jugement.
Cela apparait et c'est neuf.
Cela est en mouvement et m'inonde.
Cela coule de source...

Le son de l'eau. 
L'éclatement d'une bulle qui libère le silence.
Rien n'est en demande.
Et pourtant une seule question surgit.
J'existe ? 
Et se ferme l’œil.  


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L'art de la liberté intérieure

Il me semble que le journaliste est moins "libre" que Matthieu Ricard...

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Betty à chaque instant

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L'écoute profonde avec Armelle Six

La façon dont j’avais appris au monastère à pratiquer l’écoute, c’était en priant le matin pour savoir ce qui est à faire au cours de la journée, recevoir le flux de celle-ci par la prière et non par les pensées de ce que je pense que je dois faire aujourd’hui et m’abandonner à suivre cela plutôt que ce que je crois. J’adorais cela, ça simplifiait tellement la vie. Et pourtant ce n’était pas aussi facile qu’il n’y paraît. Déjà, il fallait s’entraîner à faire le vide en soi pour entendre notre petite voix qui parle tout bas, ensuite il faut faire confiance et oser se tromper, sans quoi, on n’y va jamais. Ensuite suivre ce que l’on sent ou entend. 


Deux autres difficultés se posent ici que j’ai pu observer régulièrement : - n’étant pas habitués à fonctionner de la sorte et vivant bien davantage dans nos têtes et nos pensées, nous avons mis toute notre foi dans celles-ci. Nous vivons donc notre vie, convaincu que nous savons ce qui est le meilleur pour nous et que la meilleur façon de réussir ou d’être heureux dans la vie, c’est de suivre ces pensées. Or, trop souvent, elles nous briment plutôt que de nous guider dans la bonne direction. Il faut donc énormément d’humilité pour reconnaître que je ne sais pas. Je ne sais pas ce qu’il y a de mieux pour moi dans cette situation, donc montre-moi. C’était devenu mon mantra. C’est toujours la façon dont je vis ma vie. 
- n’étant pas familier avec notre petite voix intérieure, qu’on peut aussi appeler intuition, nous la prenons souvent inconsciemment comme une autorité qui serait extérieure à nous. C’est comme ça que nous avons souvent été éduquer à voir Dieu et nous avons avec notre voix intérieure, cette même relation de distance et donc d’avoir l’impression de devoir nous soumettre à quelque chose qui ne vient pas de nous. Comme si nous recevions un ordre de quelqu’un d’autre. Ce qui rend le fait de faire confiance à notre petite voix et de la suivre plus compliqué en fonction de notre propre rapport à l’autorité et aussi notre représentation de Dieu. De plus, cette petite voix intérieure peut parler aussi avec fermeté. En effet, parfois la clarté est très coupante et tranche. Et c’est parfois pris, même par soi-même, comme un ordre. Ce qui nous rappelle nos parents ou notre relation à l’église et fait que nous ne suivons pas notre petite voix. 
Ce qui est dommage, car de mon expérience, la vie est tellement plus simple et plus légère quand nous vivons dans cette écoute profonde.


Ma vie a tellement changé depuis que j’ai été encouragée à vivre dans cette écoute que je pratiquais depuis la mort de mon fils. Je l’ai aussi approfondie durant ce passage dans la communauté et c’est une des choses pour lesquelles j’ai le plus de gratitude.


Je trouve que nous devrions apprendre cela à l’école, que cela devrait faire partie des matières essentielles. Vous imaginez ce que serait notre vie si nous apprenions dès le plus jeune âge - et à commencer à la maison aussi avec les parents et la façon d’éduquer les enfants - si nous savions que nous avons un gps en nous. Que cette voix intérieure nous donne toutes les directions à suivre, même les mots à dire pour faire de notre vie ce que nous souhaitons profondément. 
De plus, de cette façon, nous vivons aussi en reliance avec tout ce qui nous entoure, puisque nous ne prenons plus nos décisions sur base de notre analyse personnelle des données, avec tous les filtres et conditionnement que nous avons acquis, mais bien dans un alignement avec ce qui est plus grand que nous, qui de toute évidence a une vision des choses bien plus large que la nôtre en tant qu’humain - reconnaissons-le, soyons humble - et donc prends en compte la totalité et non juste notre bien-être personnel. Nous apprenons alors aussi à travers cela que notre bien-être personnel n’est pas séparé de celui du reste et que donc quand on pense et agit comme cela, personne n’est mis de côté, et nous ne perdons pas. Nous renversons alors le postulat sur lequel est basé la société : que si je ne me sers pas le premier, je vais perdre, je dois donc prendre le plus possible pour moi, et tant pis pour les autres. Et je découvre que quand je prends en compte ce qui est plus grand que moi, que mes décisions sont alignées avec Ce Qui Est, je gagne et tout le monde gagne aussi. 


Arrêtez-vous un instant ici encore. Imaginez ce que serait notre monde si nous vivions comme ça. Cela vous donne-t-il envie de vous mettre à écouter votre petite voix, à faire le test pendant un mois et voir ce que ça change à votre vie, vos relations, votre famille, votre business ? Allez-y vous en serez transformé et aussi beaucoup plus détendu et présent pour ce qui compte pour vous ! 


Nous devons apprendre car nous nous sommes déconnectés de cela, mais c’est en fait la chose la plus naturelle qui soit : vivre en connexion avec notre nature profonde, avec ce qui est plus grand que nous. C’est de ce fait-là que nous sommes tous égaux quelles que soient nos différences : nous avons tous la même source et nous sommes tous unis par cette origine commune. Nous sommes donc tous frères et sœurs. Mais vivons-nous comme cela ? ​

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La technologie ou la perte de puissance... ?

Être réellement présent...
c'est toujours la question du moment !

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Naissance ou graines d'éveil...

Une naissance et une force fascinante...

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On peut y voir la puissance de l'énergie bois frémissante

qui a la foi de vivre

(pour ne plus se faire de bile...)

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Espérance

Une vidéo pour ceux qui se disent que c’est trop tard pour vous, trop tard pour vivre vos rêves, trop tard pour changer ce qui vous dérange... trop tard pour la relation à laquelle vous aspirez, trop tard pour dire je t’aime ou pardon à vos enfants ou à des gens que vous savez avoir blessé ... trop tard pour quoi que ce soit...

Maintenant, c’est toujours le bon moment !!!

N’arrêtez jamais d’avoir des rêves. Et vivez les!!! 
Tendrement
Armelle Six

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12 ans !

Cette semaine, Phytospiritualité a eu 12 ans.

  Je remercie Arnaud Desjardins et Alain Bayod, sources d'inspiration de ce blog,

et celles et ceux qui me font confiance par leur lecture 
sur le chemin de transformation que nous offre l'existence.

"S'incliner devant ce qui est" par Arnaud Desjardins
source audio

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Une liberté intérieure pour la planète !

Pour le moine bouddhiste, l'absence de liberté intérieure est une cause majeure de notre inertie vis-à-vis de la planète.

Pourquoi, bien que nous soyons conscients de l'urgence à lutter contre le changement climatique, ne sommes-nous pas capables, collectivement, de nous retrousser les manches et de prendre les mesures idoines pour stopper l'emballement du réchauffement de la planète ? Aussi inattendu que cela puisse paraître, l'absence de liberté intérieure est l'une des causes majeures de notre inertie extérieure, estime le moine bouddhiste Matthieu Ricard. Comment alors progresser vers la liberté intérieure ? C'est tout l'objet de À nous la liberté !, ouvrage collectif à paraître le 23 janvier (L'iconoclaste, Allary Editions), coécrit avec Christophe André, médecin psychiatre et Alexandre Jollien, philosophe et écrivain. 

L'EXPRESS : En dépit de l'urgence, on s'enlise dans la lutte contre le changement climatique. Pourquoi selon vous?  

Matthieu Ricard : Cela peut paraître étonnant quand on évoque les questions environnementales, mais l'absence de liberté intérieure [La capacité de chacun à ne pas se laisser emporter par ses émotions] est l'une des causes majeures de notre inertie vis-à-vis de la planète. Il existe en effet un lien direct entre les deux. 'La liberté extérieure que nous atteindrons dépend du degré de liberté intérieure que nous aurons acquise', a dit Gandhi. En d'autres termes, pour avoir une vision claire, un jugement juste, pour être bienveillant et en état de se préoccuper de l'intérêt général, il faut se libérer des toxines mentales qui obscurcissent notre esprit. J'ai constaté ce lien quand je préparais mon ouvrage "Plaidoyer pour l'altruisme". À ma surprise, j'ai dû passer des mois à rencontrer des spécialistes de l'environnement. L'un d'eux m'a dit un jour : "Finalement, l'ensemble de la question climatique revient à une question d'altruisme et d'égoïsme." 

Pourquoi donc songer aux générations futures alors qu'on ne sera plus là ? se disent certains. D'autres s'interrogent : "Pourquoi me préoccuperai-je des générations futures, qu'ont-elles fait pour moi ?" Quand on lui parle de la montée du niveau des océans et de ses conséquences dramatiques, le milliardaire américain Steven Forbes, interrogé sur Fox News, déclare trouver absurde de changer dès à présent nos comportements pour quelque chose qui se passera dans une centaine d'années. C'est précisément cette maximisation de nos intérêts égoïstes immédiats qui entrave notre raisonnement et notre liberté intérieure. On retrouve partout des exemples concrets de ce processus à l’œuvre. Ainsi, des banques européennes qui continuent à financer majoritairement les énergies fossiles plutôt que d'apporter un plus large soutien aux énergies renouvelables.  

Quelles sont ces "toxines mentales" qui obscurcissent notre esprit ?  

Elles sont nombreuses. L'acrasie est l'une d'entre elles. Il s'agit d'une forme de manque de volonté : je sais ce qu'il est bon de faire, mais je trouve mille excuses pour ne pas passer à l'action. Le citoyen sait qu'il devrait prendre moins l'avion et moins voyager seul dans une voiture. Il sait aussi qu'il devrait consommer moins de viande (80% de moins selon le dernier rapport du GIEC - Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat - du fait que la production de viande est la deuxième plus importante cause d'émissions de gaz à effet de serre), mais il continue pourtant sur sa lancée. Il se dit que s'il est le seul à faire un effort dans son coin, que ça ne changera rien, alors autant ne rien faire. 

Le politique sait qu'il devrait prendre telle ou telle mesure pour sauver la planète, mais s'abstient par peur de ne pas être réélu aux prochaines élections. C'est aussi parce qu'il est aveuglé par un calcul court-termiste que le politique n'écoute pas les scientifiques, qu'il les considère la plupart du temps comme des empêcheurs de tourner en rond. Dans un monde avec 4 degrés en plus, la population s'effondrera de sept à un milliard, et plusieurs centaines de millions de réfugiés climatiques seront lancés sur les routes. On a beau savoir qu'il est encore temps d'agir, on se met des oeillères et refusons de voir the big picture [que l'on peut traduire par: "une vision d'ensemble"]. 

Quelles sont les autres entraves à notre liberté intérieure ? 

L'égocentrisme en est une autre. À force de voir le monde comme un outil au service de nos intérêts personnels, cela engendre des comportements narcissiques. L'actuel président américain en est une caricature. Autre toxine mentale, la dépendance à notre société de consommation. En Occident, afin de rester dans le vent, on change de voiture tous les trois ans. Et savez-vous qu'en raison de sa consommation effrénée, un citoyen américain moyen émet 200 fois plus de CO2 qu'un Zambien ? C'est insensé. Dans son ouvrage The High Price for Materialism, le psychologue social américain Tim Kasser a étudié pendant vingt ans la société de consommation. Il a ainsi constaté que les personnes les plus matérialistes avaient moins d'empathie et se préoccupaient très peu des questions environnementales.  

Savoir se satisfaire de ce que l'on a, c'est tenir un trésor dans le creux de la main, dit un sage bouddhiste. Quand on parle de crise économique, il s'agit surtout d'une crise du superflu. Dans le pays où je vis, au Népal, il n'y a pas de sécurité sociale, pas de retraite, pas d'allocations familiales, pas d'allocations-chômage, rien. Zéro pointé. En Inde et en Chine, si vous n'avez pas d'argent pour payer une avance sur les frais, vous n'entrez pas dans l'hôpital. Tout ce qui a été accompli en France en matière de lien social et de solidarité est extraordinaire. Ne pas s'en satisfaire est bizarre.  

Comment alors se libérer mentalement ? 

Il nous faut procéder à un entraînement de l'esprit. Cela consiste à éroder le sentiment exacerbé de l'importance de soi et l'avidité perpétuelle pour de nouveaux objets. Cela implique de chasser l'asservissement à nos habitudes, à des pensées distordues de la réalité. Il s'agit d'en finir avec tous les automatismes mentaux qui sont comme les plis d'un parchemin longtemps enroulé. L'entraînement de l'esprit, c'est le coeur de la méditation. Tout comme on apprend à jouer aux échecs ou au badminton, on peut apprendre à être moins obsédé par nos envies, à se satisfaire plus facilement de ce que l'on a, à être moins l'objet de désir et d'aversion. Nul besoin d'être bouddhiste pour méditer. Il existe désormais de nombreux ouvrages pour en apprendre les mécanismes fondamentaux. 

Vous soulignez dans votre ouvrage collectif que s'il est effectué avec régularité, l'entraînement de l'esprit apporte une belle moisson au pratiquant et par rebond, à la planète... 

Je l'ai constaté à de nombreuses reprises : l'entraînement de l'esprit va de pair avec une plus grande ouverture à l'intérêt général, une plus grande sensibilité aux autres espèces animales. Nous développons en effet une forme de sagesse, car nous sommes moins liés par l'ignorance et l'obscurantisme, par tout de qui déforme notre jugement. Désormais capables de chasser nos ruminations excessives, nous ressentons une plus grande sérénité. Développer davantage de bienveillance nous mène, tout naturellement, à nous préoccuper de choses qui dépassent l'individualité, à l'instar des questions globales que sont la justice sociale et la question environnementale.  

Autre fruit de cette pratique, il semblerait que les personnes qui ont longtemps médité dans leur vie profitent, tant au plan structurel que métabolique, d'un cerveau plus jeune qu'un non-méditant du même âge, selon les travaux de l'Inserm de Caen et de Lyon pour un programme de recherche appelé Silver Santé. 

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