Rencontre avec Sylvie Bérubé

Patrice van Eersel - Votre prise de conscience a commencé par une maladie ?

Sylvie Bérubé - J’avais trente-sept ans, j’étais thérapeute et je croyais me connaître, quand mon corps m’a dit que je me trompais. J’ai dû être hospitalisée d’urgence et on m’a retiré l’ovaire gauche, qu’un kyste avait envahi. Ce choc m’a obligée à travailler à nouveau sur moi-même en profondeur. Je me suis rendu compte que je ne vivais pas ma féminité. Mon corps m’a fait comprendre que j’étais emplie de peurs, concentrées dans mon ventre. J’en avais été inconsciente jusque-là, parce que ces peurs étaient masquées par des « boucliers de la féminité », bien repérés par Marie Lise Labonté. 

Patrice van Eersel - Des boucliers qui protègent la femme, mais qui l’empêchent aussi de vivre en l’étouffant! 

Sylvie Bérubé - Toute la pratique de Marie Lise le démontre en effet ! Nous nous protégeons dès le plus jeune âge — parfois même dès le fœtus — contre les traumatismes que la vie nous fait subir, en barricadant notre sensibilité, notre subtilité, notre capacité d’accueil, et plus généralement notre féminité, derrière des murailles qui nous anesthésient Le résultat, c’est que nous ne fonctionnons plus qu’avec notre énergie masculine, ce qui est tragique, car tout humain a besoin d’un dialogue entre sa part féminine et sa part masculine pour pouvoir aimer, créer, vivre. J’ai donc appris, par des exercices aussi bien physiques qu’émotionnels et mentaux, à faire peu à peu s’effondrer ces murailles pour retrouver l’immense puissance de ma féminité. Cela m’a obligée à faire un travail transgénérationnel, car nous héritons des peurs et des hontes de nos ancêtres... et de nos vies antérieures. 

Patrice van Eersel - Qu’est-ce qui blesse et effraye tant le « ventre d’Eve » ? Est-ce la brutalité des hommes ? 

Sylvie Bérubé - Ce qui blesse, c’est le fait que le féminin ne soit pas reconnu, valorisé, respecté, aimé par le masculin. Mais les hommes sont autant victimes que les femmes. Eux aussi ont une moitié féminine. Et j’ai très bien pu être moi-même un homme dans une autre vie. Mon travail est désormais consacré à accompagner mes patients à se libérer de leurs mémoires douloureuses, empreintes de traumatismes parfois réels, et parfois imaginaires : une femme peut se fermer à sa féminité parce qu’elle a le fantasme que tous les hommes sont violents. 

L'auteure Thérapeute psycho-corporelle canadienne, formée par Marie Lise Labonté à sa méthode de guérison des blessures féminines, Sylvie Bérubé est elle-même devenue formatrice et conférencière. Elle a fondé l’Ecole internationale du féminin sacré, qui a « ses racines au Québec et ses ailes en Europe».

(source : Club Clés)

Relation à la nature...

Prendre soin des corps avec Dominique Trimoulet

1- VALORISEZ LE CORPS

En Occident, nous sommes habitués à concevoir l’âme comme prisonnière d’un corps périssable. Cette représentation dépréciée du corps n’est pas biblique, mais procède de la philosophie grecque. Dans la Bible, les corps sont valorisés, sollicités, restaurés, placés au cœur de la vie spirituelle. Jésus ne cesse de toucher les personnes, comme ce sourd-muet à qui il met ses doigts dans les oreilles et dont il touche la langue avec sa salive (Marc 7,33)- Il est aussi souvent pris aux entrailles, autrement dit touché par les autres dans son propre corps, ce corps qu’il a livré pour nous. C’est avec cette approche biblique qu’il faut apprendre à regarder son corps.

2- RESPECTEZ-LE

Négliger son corps, c’est à la fois ne pas respecter la Création et se négliger soi-même. Efforcez-vous de consentir au corps qui vous a été donné, à l’accueillir tel qu’il est au lieu de le rejeter parce qu'il ne correspond pas aux représentations sociales ou de vouloir le plier à l'image véhiculée par les magazines de mode.

3- ACCEPTEZ LA RÉCIPROCITÉ

La peau étant le chemin de l’intériorité, il est impossible de toucher quelqu’un sans être touché en retour. C’est à cause de cette réciprocité qu’on se méfie tant du toucher. Le soin que je pratique, basé sur le massage, se distingue des autres par cette dimension relationnelle. Je me souviens de cette jeune femme qui se trouvait laide. Après le massage, son regard avait totalement changé. Quand on touche quelqu’un avec bienveillance, c'est toujours une expérience heureuse.

4- PRIEZ AVEC LUI

Même la mystique Marthe Robin avait besoin de son bout d’eucharistie quotidien. On n’est jamais dans l’esprit pur, toutes les expériences spirituelles doivent s’incarner. L’oraison dépend ainsi beaucoup de la position dans laquelle on l’effectue. C’est avec son corps qu’on entre en relation avec Dieu. La façon dont nos genoux touchent le sol, le maintien de notre colonne..., tout cela a une importance. Cherchez la meilleure façon de vous tenir en présence du Seigneur.

Dominique Trimoulet : au cœur des corps malades

Les mains de cet aide-soignant, prêtre de la Mission de France, ont touché bien des corps malades et fragiles confiés à ses soins. Ces corps, Dominique Trimoulet les aborde comme une terre sainte tant ils révèlent, selon lui, l'être profond et mystérieux de chaque personne...

Au séminaire, j’ai aussi découvert qu’être missionnaire, cela passait par la présence aux hommes blessés, souffrants. Or, j’avais un métier pour vivre cela, un métier où le contact physique tenait une grande place. Dans ma lettre d’ordination, j’ai donc formulé la demande d’enraciner mon ministère dans le silence du chevet des malades.

Voilà désormais 30 ans qu’en tant qu’aide-soignant je me tiens auprès d’eux et prends soin de leurs corps. Ces corps, je les ai lavés, soutenus, apaisés, nourris, habillés. Depuis quelques années, je les masse. Car j’ai réalisé que la toilette des malades était autre chose qu’un soin d’hygiène et de confort : toucher un corps, c’est toucher la vie d’une personne unique, éprouver l’unité profonde de son être. Le corps n’est ni une enveloppe ni une prison, c’est toute une vie faite d’émotions. Aussi, quand je masse, je ferme les yeux, je me recueille pour écouter, aborder une terre sainte. 

Grâce au massage, j’ai compris qu’on ne peut toucher sans être touché. J’ai appris aussi quelque chose de l’humain qui ne peut se communiquer qu’à nos propres mains, cette part de mystère que les corps seuls peuvent signifier, dans l’échange de peau à peau. « Ceci est mon corps livré pour vous », a dit Jésus, Dieu fait chair. En régime chrétien, il n’y a pas de nourritures spirituelles qui ne soient aussi corporelles. C’est la vie incarnée de Dieu que nous recevons au plus intime de notre corps pour que notre vie humaine soit animée de la sienne.

A la frontière du monde intérieur de Gilles Farcet (2)

Toute la sagesse pratique du lâcher-prise se trouve sans doute synthétisée dans la magnifique prière des Alcooliques anonymes : "Donnez-moi la sérénité d’accepter les choses que je ne peux pas changer, le courage de changer celles que je peux changer et la sagesse d’en voir la différence."

A la frontière du monde intérieur de Gilles Farcet (1)

Il est bien rare que nous soyons vraiment " ici et maintenant " – alors même que nous ne pouvons en fait être ailleurs qu’ici et à un autre moment que maintenant. Quoi que mon mental prétende, je me trouve là où sont mes pieds. Si je pense au passé ou au futur, c’est toujours maintenant. Passé, futur, ailleurs n’existent qu’en tant que pensées surgissant ici et maintenant.

Débranche...

« Revenir à soi contre le stress » avec Anne-Marie Filliozat

Pensez-vous, comme vous le dites dans "Ces petits riens qui changent la vie", que le plaisir de vivre s'acquiert ?

Anne-Marie Filliozat : Oui, il naît et peut grandir grâce à une attention à soi. Je ne parle pas d’égocentrisme, mais d’un juste amour de soi, celui qui vous pousse à revenir à ce que vous ressentez dans certaines situations : vous marchez dans la rue et vous regardez les feuilles des arbres, vous vous concentrez sur la sensation de faire un pas devant l’autre... Dans la vie actuelle, nous sommes trop sollicités par l’extérieur et nous perdons ce réflexe de retourner à nous-mêmes afin de nous sentir vivants.

La respiration consciente reste, selon vous, le moyen le plus puissant de retrouver de la vitalité. Pourquoi ?

A.-M.F: Revenir à soi grâce à deux ou trois respirations profondes permet de sortir du cercle vicieux du stress. Où que l’on soit, on peut le faire : on expire le négatif qui nous étreint, on décharge ses tensions, puis après avoir « vidé ce récipient », on inspire tranquillement en pensant à des situations qui nous apaisent. On est alors renouvelé physiquement et psychiquement.

En quoi l'imagination peut-elle nous aider ?

A.-M.F : Certaines images et pensées provoquent des réactions physiologiques, et vice versa. La simple évocation d’une promenade en forêt peut nous calmer et ouvrir notre cage thoracique. Revisiter en pensée des moments où nous avons été heureux est aussi très puissant : nos usines chimiques intérieures s’en trouvent modifiées. Le fonctionnement magnifique de notre corps et de notre cerveau, quand nous y pensons vraiment, devrait à lui seul nous mettre dans un état d’émerveillement permanent !

Le gardien de la joie !

Dans l'hindouisme, Nandi ou Nandin - "joyeux" - parfois appelé Nandikeshvara - le seigneur de la joie - est le fils de Surabhî et de Kashyapa, le gardien des quadrupèdes...

A propos du coma et de la mort

Voici un témoignage de 12 jours de coma... 
La mort cérébrale n'est pas forcément la mort...
Une larme m'a sauvée avec Angele Lieby (5 min.)

 

Trois ans après cette expérience traumatisante, elle témoigne dans son livre Une larme m'a sauvée, pour faire passer un message d'espoir aux personnes qui pourraient être dans sa situation et pour parler de se syndrome rare et méconnu.

Le Dr Michel Hasselmann, dont le service de réanimation a accueilli Mme Lieby, a souligné la rareté de son cas, qui explique que des examens généralement efficaces n'aient pas permis d'évaluer son degré de conscience. Rareté qui lui fait craindre par ailleurs que le témoignage de cette femme ne suscite "un espoir irréaliste à l'endroit des familles de personnes en coma profond".

Christophe Massin à tout prix...

"C’est la lecture d'un livre d’Arnaud Desjardins sur l’enseignement de son maître indien, Swami Prajnanpad, qui a produit le déclic déterminant. J’y trouvais à la fois le climat d’une ouverture spirituelle et, en même temps, des éléments précis pour aborder le fonctionnement de mon psychisme, y compris dans sa dimension émotionnelle et inconsciente. En parallèle de cette lecture, j’ai commencé à rencontrer en Orient des sages qui rayonnaient d’une qualité de joie, d’amour et de sérénité que je n’avais jamais perçue jusque-là chez un être humain. Leur témoignage venait confirmer ce que je lisais car, de nature sceptique, j’avais besoin de voir de mes yeux pour être convaincu. Leur existence témoignait qu’une transformation intérieure était possible et que celle-ci les avait libérés de l’assujettissement à la souffrance, malgré les épreuves que certains avaient pu traverser. 

 Je percevais en revanche qu’ils ne m’apportaient pas nécessairement des réponses que je pouvais utiliser dans mon quotidien, même si leur rayonnement me touchait profondément. Soit le contexte culturel et rituel, le langage métaphorique ou religieux m'apparaissaient trop étrangers ou incompréhensibles, soit j'entendais des discours qui me rappelaient désagréablement le catéchisme de mon enfance. Le langage de Swami Prajnanpad tranchait totalement par son accessibilité, sa clarté et sa précision. Je pouvais me l’approprier directement et commencer à en appliquer les indications, tel que j'étais, sans adopter un credo étranger ni devoir correspondre à un quelconque idéal.

Il avait élaboré cette approche avant la Seconde Guerre mondiale : on peut imaginer combien elle était novatrice et audacieuse pour l’Inde de l'époque, comme elle l’était encore, pour la France des années 1970, quand je l’ai découverte auprès d’Arnaud Desjardins qui la transmettait à son tour, après la mort de son maître. J’ai pu expérimenter d’abord pour moi-même cet alliage de compréhension du psychisme et d’ouverture à la dimension spirituelle qui a transformé, au fil du temps, ma vie intérieure. Puis j’ai souhaité approfondir cette articulation originale entre psychothérapie et spiritualité et en faire le cœur de ma pratique comme psychiatre et thérapeute.

Depuis trente ans, je reçois des personnes qui sont arrivées à ce constat : « Il doit y avoir quelque chose en moi qui ne va pas, je ne me comprends pas et j’ai besoin d’aide. » Chacune attend de cette démarche l’apaisement de sa souffrance et la possibilité de réaliser des désirs fondamentaux. Dès le premier entretien, je peux avoir un aperçu de la relation de cette personne avec elle-même: s’aime-t-elle?  
La réponse qui me vient souvent, c’est: « Peu... mal... pas du tout. » Elle « se méconnaît et se dévalorise, elle se maltraite sans s’en rendre compte, voire elle se hait »....

extrait du Livre "Souffrir ou aimer" (introduction p.13)

Christophe Massin a reçu le prix Psychologies - Fnac 2014 du meilleur essai pour mieux vivre sa vie pour son livre Souffrir ou aimer, transformer l’émotion, aux éditions Odile Jacob.
L'émotion se lisait sur son visage. Mais c'est avec un mélange de joie et de grande simplicité que Christophe Massin a reçu le Prix Psychologies-Fnac 2014 pour son ouvrage Souffrir ou aimer. Un ouvrage dans lequel il nous redessine la carte de nos émotions, à l'aune de la spiritualité. « Souffrir ou aimer, souffrir d'aimer, aimer et souffrir, les deux vont de pair, a souligné le psychiatre féru de spiritualité indienne. Aimer n'est pas posséder, aimer ne veut pas dire : je veux être aimé de toi. Aimer, c'est aimer l'autre pour ce qu'il est. C'est ainsi que l'on peut dire : aimer ou souffrir. Et non pas aimer et souffrir. » Petit frisson dans l'assistance, éditeurs, journalistes, auteurs, lecteurs, nous étions nombreux à l'écouter avec grande attention...
source : http://www.psychologies.com/Culture/Philosophie-et-spiritualite/Savoirs/Articles-et-Dossiers/Christophe-Massin-prix-Psychologies-Fnac-2014
 « Quel livre ! Il permet de toucher la spiritualité, en s’appuyant sur ses émotions. On s’aperçoit que nous les méconnaissons », résume Valérie Collé.

Christiane Singer et le féminisme...

"Vivre sans intermédiaire...

Nous sommes le vent, nous participons de tout un univers !"

(9 min.)

source : extrait de radioscopie (22 déc. 1981)

Les jours passent...

source : arbrealettres