Un lieu spirituel... avec Bernard Pivot

Que représente pour vous Notre-Dame de Paris ?

Quand j’étais étudiant et que ma famille et mes proches venaient me voir à Paris, je me transformais en guide de Notre-Dame. Il n’était pas envisageable de ne pas y aller. Notre-Dame est beaucoup plus que du patrimoine : on devrait l’appeler « matrimoine » ! Ce trésor inestimable est une œuvre essentielle de notre histoire et de la foi. On ne peut comparer Notre-Dame à rien d’autre ! Cette cathédrale ne relève pas seulement du patrimoine architectural et matrimoine religieux, elle est un lieu de culture contenant des chefs d’œuvre et réunissant tous les arts : la musique, la peinture, la sculpture… Elle est aussi le lieu où de grands hommes se sont convertis, comme Paul Claudel, lors des vêpres de Noël en 1886, à côté de la statue de la Vierge du Pilier. J’ajouterai également que j’ai toujours été amusé par le fait que toutes les distances des routes partant de Paris sont calculées en fonction de Notre-Dame : si vous êtes à Fontainebleau et que vous voyez sur un panneau indiquant Paris à 70 km, cela veut dire que vous êtes à 70 km du parvis ! La Vierge Marie est donc la borne finale ; la cathédrale, le centre spirituel et culturel, mais aussi géographique. C’est d’ailleurs assez curieux pour un pays laïque : on aurait pu désigner le Panthéon ou la Tour Eiffel comme repères kilométriques, mais non, c’est Notre-Dame qui est la référence...

 Source : la vie

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Accentuation...

"Ma ligne de réponse personnelle, c'est que l'ego, pour être transcendé, dépassé, doit d'abord être en bon état ou en bonne santé. Même si, pour employer une image combien célèbre, la chenille doit mourir en tant que telle pour devenir papillon, une chenille malade ne fera pas un papillon. Si l'ego est trop peu structuré, comment est-il possible de vouloir tout de suite dépasser celui-ci? 
Comment parler d'effacement du sens de l'ego à une personne qui n'a même pas l'impression d'exister vraiment et qui se sent bloquée par différentes formes d'inhibitions et de malaises, issus de marques profondes, de samskaras en sanscrit? Certains êtres humains ne se sentent même pas le droit d'exister. Ils ont l'impression qu'ils ne sont à leur place nulle part parce que psychologiquement ils ne se sont pas sentis suffisamment aimés, soutenus, confirmés dans leur enfance. Pour que le sens de l'ego puisse s'effacer, il faut d'abord que l'ego se soit quelque peu affirmé, que cette conscience ordinaire que nous avons de nous se soit organisée, structurée, que nous soyons vraiment un ego au singulier et non pas une multiplicité de personnages ou de tendances qui nous composent et s'opposent entre elles." 

Arnaud Desjardins 


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