un astrophysicien spirituel : Trinh Xuan Thuan

"Découlant directement de la notion d'interdépendance il y a celle de la vacuité qui ne signifie pas le néant, mais l'absence d'existence propre. Puisque tout est interdépendant, rien ne peut se définir et exister par soi-même, La notion de propriétés intrinsèques existant en elles-mêmes et par elles-mêmes n'est plus de mise. De nouveau la physique quantique nous tient un langage étonnamment similaire. D'après Bohr et Heisenberg, nous ne pouvons plus parler d'atomes ou d'électrons en termes d'entités réelles possédant des propriétés bien définies, comme la vitesse ou la position. Nous devons les considérer comme formant un monde non plus de choses et de faits, mais de potentialités. La nature même de la matière et de la lumière devient un jeu de relations interdépendantes : elle n'est plus intrinsèque, mais peut changer par l'interaction entre l'observateur et l'objet observé." (extrait de L'infini dans la paume de la main: du big bang à l'éveil, avec Matthieu Ricard).

Afin de vous faire découvrir cet homme, voici une vidéo et un extrait audio :
Interview sur France24 pour Les Voies de la Lumière (640x480 - 150kbps)

Entretien exclusif de 35 minutes avec l'astrophysicien Trinh Xuan Thuan, réalisé par Marc de Smedt.
Co-auteur du livre Le monde s'est-il créé tout seul ?(éd. Clés / Albin Michel), Trinh Xuan Thuan nous en dit en peu plus sur la thèse selon laquelle l'univers a forcément été voulu par un principe créateur.

Un centre du bouddhisme tibétain

Un centre bouddhique à Saint Léon sur Vèzère

Les origines du centre bouddhique de Chanteloube :

Les origines de l'association remontent aux années 70, en Inde, dans la maison modeste de Kangyour Rinpotché, un grand maître tibétain réfugié à Darjeeling. Des Occidentaux se sont groupés autour de ce personnage extraordinaire. Après sa disparition, son fils Péma Wangyal Rinpotché a invité en Dordogne, à partir de 1975, deux grands détenteurs de la lignée Nyingmapa : Dudjom Rinpotché et Dilgo Khyentsé Rinpotché.
Dans les années qui ont suivi, ces maîtres ont partagé leurs connaissances avec des milliers de gens venus de tous les horizons pour les rencontrer. Grâce à leur inspiration et leurs conseils, ce petit bout de terre dans la vallée de la Vézère est devenu un lieu de méditation, où des gens de toutes nationalités ont pu faire des retraites de trois ans, selon la tradition tibétaine.

Le maître ou la Vie

L'évangile de Saint-Matthieu, ce dimanche 21 septembre, était particulièrement riche d'enseignements : le maître de la vigne récompense autant les ouvriers de la dernière heure que ceux qui ont travaillé dur toute la journée ! J'y vois plusieurs liens avec l'enseignement que propose Arnaud Desjardins, dans la lignée des grandes traditions spirituelles...

D'abord, le thème des fruits de l'action. Certes, Swami Prajnanpad s'élevait contre la traduction de la célèbre phrase de la Bhagavad Gîta : il affirmait que nous ne pouvons agir que dans l'attente des fruits de cette action. Mais il disait aussi que c'était à nous d'accepter le fait que notre action ne porterait peut-être pas les fruits escomptés... Ici, il s'agit donc pour chacun de s'adonner pleinement à son oeuvre, instant après instant, sans compter les heures passées à agir. Ainsi, nous serons moins obnubilés par les fruits de l'action et nous vivrons une forme de plénitude devant l'oeuvre accomplie...

Ensuite, le thème de la comparaison : c'est seulement parce que nous nous comparons les uns aux autres sur des bases faussées que nous pouvons trouver que les dons de la Vie sont injustes. En réalité, la Vie (Dieu) ne donne-t-elle pas autant à chacun d'entre nous ? Les dons de la Vie ne se situent-ils pas sur un plan qui dépasse toute mesure ? Mais nous préférons délimiter, mesurer, compter, jalouser... Alors que le simple accueil de ce qui vient nous permettrait de déborder de gratitude...

D'ailleurs, toute idée de hiérarchie entre les êtres est ici bousculée et dépassée : "les premiers seront derniers", "les derniers seront premiers". L'interdépendance des choses et des êtres est telle que tout classement, toute course à la victoire est vaine. Chacun pratique à son rythme, selon les possibilités que lui offre sa compréhension du moment, et contribue de la sorte pleinement au royaume des cieux.

Dans le même esprit : bien que chaque disciple, faisant ce qu'il peut, accède plus ou moins vite au royaume de l'instant présent, il est néanmoins accueilli par la Vie avec la même générosité que les autres. Quel que soit le moment : qu'il soit jeune ou vieux, au matin, au midi ou au soir de sa vie... Le royaume est promis à chaque ouvrier, à chaque instant. Nous voyons le maître sortir de son domaine, inlassablement, pour inviter chacun d'entre nous à le suivre. Il n'oublie personne, même pas ceux qui se croyaient à jamais privés de la possibilité d'oeuvrer dans le sens de la Vie. Plutôt que de nous culpabiliser si nous trouvons que notre pratique est défaillante, nous avons là de quoi poursuivre notre chemin dans l'Espérance la plus haute !

Le grand méchant loup ou le grand méchant homme

Qui de l'homme ou du loup a le plus peur de l'autre ?

Dès leur plus jeune âge, les enfants font connaissance avec un loup dévoreur. Les petits cochons (qui a peur du grand méchant loup ? C'est pas nous !), la chèvre de M. Seguin, le petit Chaperon rouge... tous finissent dans sa gueule. "Promenons-nous dans les bois, pendant que le loup n'y est pas. Si le loup y était, il nous mangerait ?"...

Le shiatsu, un art du bien-être

Extrait du journal de 13h du 8 février 2007
Le shiatsu est une discipline énergétique naturelle et holistique, basée sur le toucher, afin d'établir un lien de bien-être et de détente...
Pour en savoir plus, le site Amma Shiatsu

La symbolique du loup

Le loup est porteur de nombreux symboles... jusqu'à l'envoûtement...

Le loup a des histoires à me raconter...

Si le loup pouvait parler...

Avoir un loup pour ancêtre, revêtir sa peau, copier ses comportements... Dans cette quête de pouvoir, l'étape ultime est réalisée par la métamorphose. Reconnaître "le loup en soi" est alors ce vers quoi il faut tendre... (extrait de l'abcdaire du Loup)

Avant l'envol méditatif... le serpent du mental

David Ciussi : A la source... nous sommes le même.

Pour ceux qui l'ont apprécié dans un article récent, voici deux autres vidéos avec David Ciussi.

Extrait d'un atelier avec David Ciussi

Nous sommes le même...

La cure de raisin... fruit de santé

La cure d'automne la plus classique, et sans doute la plus bienfaisante, est sans conteste la cure de raisin de trois semaines. Rappelons que le raisin est stimulant, énergétique, reminéralisant, reconstituant, désintoxiquant, draineur, déchlorurant, tonique cardiaque, tonique des voies digestives, stimulant rénal et fortifiant pulmonaire.

On peut mener la cure de raisin de trois semaines en consommant un grand verre de jus de raisin au lever, suivi, une demi-heure plus tard, d'un petit déjeuner de raisin frais. Légumes de saison crus et cuits à midi et le soir, avec un verre de jus de fruits d'automne en milieu de matinée et d'après-midi.

Mais il est évidemment possible de se contenter de commencer et finir la journée par un grand verre de jus de raisin, en mangeant une grappe vers 17 heures et, pour le reste, en s'alimentant normalement de céréales complètes, de légumes et de fruits. On évitera quand même les produits et sous-produits animaux, à l'exception, à la rigueur, d'un yaourt maigre de temps à autre.

(extrait du magazine "Nouvelles Clés" n°69)

Alors où est le problème ? nous dit Daniel Morin

"On est absolument inséparables. On est liés par ce mystère…Où est le problème !"

Du temple d'Isis à la vierge Marie

Un voyage sur le Nil sacré pour remonter à la déesse-mère

Quelques objets de notre intérieur