Se détacher du miroir

 

Désolé si cette pépite – sous-titrée « Reflecting a lifetime » – vous semble un peu rude pour commencer une année … qui s’annonce difficile :

« Il raconte l’histoire d’un homme qui passe de l’enfance au statut de vieillard, le temps d’un brin de toilette. … Si ce récit paraît être une fiction, il est pourtant bel et bien réalité puisqu’il est tout simplement l’histoire de chacun d’entre nous. »

Comme nous sommes tellement « ignorants de ce dont nous sommes le plus assuré, notre essence transparente comme le cristal », nous avons besoin de « réveils » sans cesse plus puissants. D’autant plus que, généralement, « nous n’aimons point les réveils … ».

Il existe deux manières radicalement différentes de regarder « Le miroir » & de se regarder dans un miroir :

• l’habituelle : l’objet reflète ce que nous sommes, constate les inexorables effets du temps sur nos corps … Entretien machinal d’une commune léthargie, si bien résumée par Christian Bobin dans Le Très-Bas : « Le monde veut le sommeil. Le monde n’est que sommeil. Le monde veut la répétition ensommeillée du monde. … L’enfant va à l’adulte et l’adulte va à sa mort. Voilà la thèse du monde. Voilà sa pensée misérable du vivant : une lueur qui tremble en son aurore et ne sait plus que décliner. C’est cette thèse qu’il te faut renverser. »
• celle de la Vision du Soi, le véritable cadeau :

Voilà ce que Douglas écrit dans « Vivre sans stress » à quelqu’un qui se regarde dans un miroir tenu à bout de bras :

« Votre visage humain, votre visage acquis, votre apparence est là-bas, à un mètre environ. C’est une chose. Mais ici, de ce côté-ci de votre bras, se trouve votre visage non-humain, votre Visage Originel, votre Réalité. Ce n’est pas une chose. […] Il est bénéfique de bien faire la différence entre nos deux visages et de bien mettre chacun à sa vraie place. […] Utilisez maintenant votre miroir pour vous débarrasser du stress – en le regardant pour voir ce que vous n’êtes pas. »

Ne vous contentez surtout pas de lire ce passage, faites réellement l’expérience devant un miroir, vérifiez ce qu’il en est pour vous-même !

Elle coïncide bien entendu avec celles que proposent la plupart des véritables spiritualités, le Zen notamment :

Connaissez-vous le kôan : « Vous êtes l’image au miroir, mais l’image au miroir n’est pas vous » ? Le moi n’est que votre image, celle que vous présentez aux autres et à laquelle par erreur vous vous identifiez. Votre moi est aléatoire, il n’est que provisoire, il naît et il meurt, il meurt parce qu’il est né. Or vous, vous étiez avant et vous serez après. Voilà ce que signifie l’expression « visage originel ». Jacques Brosse « Pratique du zen vivant » (page 85)

Elle s’inscrit dans le droit fil de la logique de la Vie « surabondante », la Grande Vie : « Mais l’amour veut l’éveil. L’amour est l’éveil chaque fois réinventé, chaque fois une première fois. » (Christian Bobin, Le Très-Bas).

Et l’observation & constatation soigneuses de ce qui est vu permettent – simplement, concrètement, joyeusement – d’adopter cette nouvelle & très ancienne façon de Voir :

d’où sort la dent de lait ?

où vont la brosse à dents, le rasoir, la cigarette ?

où disparaissent le gant de toilette, l’eau dont s’asperge l’adolescent, la gorgée effervescente ?

les lunettes ne s’ajustent-elles pas en un « œil unique » ?

les nombreux « R » inversés dans le titre et le générique de début ne sont-ils pas autant d’invitation à retourner le regard vers sa source ?

 Jean-Marc Thiabaud

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Une autre Saint-Valentin

 

Mi-février : la végétation se réveille des torpeurs de l’hiver, les champs verdissent ; la sève cherche à monter. Le chant des oiseaux se fait entendre. Les hormones titillent ; c’est la fête des amoureux. Cette énergie nouvelle provenant de la lumière invite à nous laisser prendre dans ses rais.

 Ce milieu de février, paradoxe apparent, est aussi une invitation à la purification. Début du carême – qui se fête bruyamment – où la vie propose de nous nettoyer des scories de l’hiver, de nous débarrasser de l’ancien qui ne sert plus, de faire place nette autant dans le corps que dans notre environnement. Vider les placards, vider les rancœurs. Faire propre du sol aux murs, du foie aux intestins, et aussi assainir les pensées jusque dans le cœur.

Ainsi préparée notre terre intérieure, tout comme celle qui nous environne, est prête à accueillir le renouveau printanier quarante jours plus tard. Quarante est le symbole de la fin d’un cycle, et nous fêterons la résurrection christique. Quel que soit l’état de la Terre, le Ciel fait son office. Il envoie chaleur et lumière pour que pousse le nouvel Homme.

À nous de l’accueillir pour qu’il mûrisse et s’épanouisse dans le cocon de notre être.

Réjouissons-nous aujourd’hui, en ces prémices de la nouvelle terre, du nouvel homme.

 Christian Rœsch

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Shiatsu en Ehpad

Une personne travaillant en ehpad s'est dit que si le shiatsu lui faisait du bien, elle pouvait le proposer aux résidents.

Ainsi, j'ai récemment pu sentir la détente se propager dans des corps en fin de vie et chez des personnes atteintes de la maladie d'Alzheimer.

Certaines ronronnaient pendant la séance puis avaient ensuite oublié mais j'ai ressenti que le corps n'oublie pas qu'il a reçu de la détente... au moins pendant un moment.

Une fois, une de ces personnes m'a demandé d'arrêter le contact et s'est tourné vers moi en disant : "Regarde !" et en montrant une cour déserte.

Dans un état de présence profonde, nous avons regardé ensemble la cour immobile.

Elle s'est de nouveau tournée vers moi en levant le doigt et a dit : "Ecoute !" et nous avons prêté l'oreille au silence...

Après un moment magique de contemplation commune, elle s'est retournée vers moi en disant avec sa voix fluette : "Merci !!!".

Elle avait, pour moi, résumé en 3 mots notre présence sur terre.

Gratitude !

Eric Dewulf

azur-shiatsu.com

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Révélation de l'Année du Dragon de Bois 2024

Cher(e) ami(e) du Tao,

Approchez, car le 10 février prochain ne sera pas un jour comme les autres. Il marquera le début de l'année du Dragon de Bois, débutant une ère nouvelle et excitante.

Dans le grand ballet céleste du zodiaque chinois, chaque animal, lié à l'un des cinq éléments essentiels – métal, bois, eau, feu, terre –, revient sur scène tous les douze ans. 

Cette année, c'est au tour du Dragon de Bois de prendre les devants, succédant ainsi au Dragon d'Eau de 2012. Cette transition marque non seulement un changement d'ère, mais aussi l'avènement d'une période prometteuse sur bien des égards. Avant de découvrir ce que l'Année du Dragon de Bois pourrait nous réserver, laissez-moi vous emmener dans un voyage à travers le temps, au cœur d'un monde de légendes et de mythes.

Alors, installez-vous confortablement et laissez votre curiosité s'éveiller à la lecture de ce récit fascinant...

La légendaire course des douze animaux orchestrés par l'Empereur de Jade

Notre conte commence dans le palais céleste, où l'Empereur de Jade, souverain des cieux et gardien des équilibres cosmiques, présidait une audience solennelle. Soudain, trois nobles créatures – le tigre, le phénix et le dragon – firent irruption, la colère dans leurs yeux, criant à l'injustice.

"L'homme, l'homme est la cause de notre colère !", proclamèrent-ils. 

L'Empereur, intrigué et légèrement consterné, leur demanda qui osait les défier, eux, les rois respectés de la montagne, de l'eau et de la forêt. La réponse fut unanime : l'Homme, avec son insatiable quête de domination, représentait une menace constante pour leur existence. Réfléchissant profondément, l'Empereur de Jade formula alors un plan audacieux. 

"Retournez chez vous et convoquez tous vos vassaux", dit-il. Ils doivent se présenter à la Porte sud de mon palais à l'aube de la cinquième veille. Le premier à se présenter sera choisi comme le symbole de l'année de naissance de l'Homme et sera ainsi épargné de toute persécution. Pour les autres, leur sort ne dépendra que d'eux.

Les trois majestés s'empressèrent de transmettre le message. 

La Course Épique à la Porte Sud du Ciel

L'annonce de cette course extraordinaire se répandit comme une traînée de poudre. Chaque animal, grand ou petit, se prépara avec fébrilité. 

Le Rat, cependant, occupé à creuser son trou, n'entendit la nouvelle que tardivement. Intrigué, il interrogea le Chat, qui se prélassait au soleil en se léchant les pattes. "Qu'est-ce qui se trame ?" demanda le Rat. Le Chat, dans un élan de candeur, lui révéla le défi de l'Empereur de Jade. Excité à l'idée de participer, le Rat proposa une alliance au Chat : 

"Partons ensemble. Mais tu sais, je suis matinal. Je viendrai te réveiller." Le Chat, confiant, accepta l'accord. Le lendemain, avant même l'aube, le Rat, rongé par la pensée que le Chat, plus rapide, pourrait le devancer, décida de partir seul, trahissant sa promesse. Il se faufila silencieusement hors de sa tanière et se dirigea seul vers le palais céleste, laissant derrière lui le Chat encore endormi.

Arrivé à la Porte sud du Ciel, le Rat découvrit une scène impressionnante : des animaux de toutes sortes, fauves féroces et oiseaux majestueux, s'étaient rassemblés dans une masse vibrante d'excitation et de tension. 

L'Empereur de Jade, d'une voix puissante, donna le signal de départ. Un chaos indescriptible s'ensuivit. Chaque animal tentait désespérément de se frayer un chemin à travers la foule compacte. 

Stratégies et Ruses dans la Quête du Zodiaque

Le Rat, comprenant qu'il ne pourrait rivaliser en force, eut une idée de génie. Il se faufila agilement entre les jambes des autres concurrents et, dans un élan inattendu, se projeta en premier devant l'Empereur. Étonné mais impressionné, l'Empereur déclara : "Le premier arrivé est le Rat !" 

Ainsi, le Rat se hissa à la première place du zodiaque. Le Bœuf, robuste et déterminé, se fraya un chemin à travers la masse avec une force impressionnante, arrivant en deuxième position. L'Empereur, admiratif, le désigna comme le deuxième animal du zodiaque.

Le Tigre, dans un élan de fierté et de puissance, bondit au-dessus de la foule, atterrissant avec grâce en troisième position. Le Lapin, rusé et agile, s'inspira du Rat et se faufila discrètement pour prendre la quatrième place. Le Dragon, en colère mais toujours majestueux, décida d'utiliser ses pouvoirs magiques. Il s'éleva dans les airs, survolant la foule, et se posa délicatement en cinquième position. 

Le Serpent, malin et souple, se glissa astucieusement entre les jambes des autres, se classant sixième. Le Cheval, avec une détermination farouche, concentra toute sa force dans un bond spectaculaire, se plaçant septième. Le Mouton, moins fort mais ingénieux, utilisa ses cornes pour écarter les autres, se faufilant ainsi à la huitième place. Le Singe, vif et malicieux, utilisa ses talents d'acrobate, bondissant de tête en tête, et se hissa en neuvième position. Le Coq, anxieux mais déterminé, battit des ailes et survola la mêlée pour se poser en dixième place. L'Empereur de Jade, estimant que le nombre d'animaux était déjà adéquat, s'écria : 

"Ça suffit !"

Mais son premier ministre, interprétant mal ses paroles, ajouta le Chien à la liste en onzième position. 

Lorsque l'Empereur réitéra : 

"C'est assez !"

Le ministre, persistant dans son erreur, marqua le Cochon en tant que douzième et dernier animal du zodiaque. Saisissant le papier, l'Empereur comprit qu'il y avait maintenant douze noms. 

Bien que surpris, il accepta cette nouvelle configuration. 

Ainsi furent établis les douze animaux du zodiaque chinois.

Chaque créature de cette légende ancienne porte en elle une particularité qui transcende le temps : une bravoure, une ruse, une sagesse... Des traits qui ne sont pas de simples récits mais des empreintes sur l'âme collective, sculptant la place emblématique de ces animaux dans la culture et les cœurs des hommes. Cette histoire vivante continue d'émerveiller et d'inspirer, traversant les âges avec grâce.

Tournons maintenant notre regard vers le Dragon de Bois de 2024.

Quels traits uniques le distinguent ? Quelle influence aura-t-il sur l'année à venir ? 

Dans l'univers complexe et riche de l'astrologie chinoise, le Dragon se tient à part en tant que seule créature mythique parmi les douze signes du zodiaque. Représentant la royauté, la puissance et l'ambition, il est un porte-étendard du succès et de la prospérité. 

Lorsque le Dragon se marie avec l'élément Bois, il embrasse des qualités de croissance, de créativité et de renouveau, faisant de lui un symbole dynamique d'évolution.

En 2024, l'année du Dragon de Bois, les prédictions et les caractéristiques se tissent dans une prédiction d'avenir en mouvement :

Période de croissance et d'innovation : les astrologues prévoient une vague d'innovation et de créativité. Cette année pourrait se traduire par des avancées technologiques remarquables, des éclats artistiques inédits et une approche rafraîchie pour aborder les problématiques mondiales.

Développement personnel et créativité : c'est le moment idéal pour l'auto-amélioration et l'expansion des horizons personnels. L'année appelle à l'enrichissement des connaissances et à la découverte de nouvelles passions, tant dans les sphères professionnelles que dans les loisirs.

Transformation et opportunités : le Dragon de Bois se présente comme un agent de changement significatif. Individus et collectivités pourraient se trouver à des carrefours stratégiques, prêts à emprunter des chemins qui redéfiniront leur avenir.

Prospérité et abondance : traditionnellement associé à la bonne fortune, le Dragon promet que 2024 sera une année propice à l'enrichissement financier et à l'accroissement de l'abondance.

Défis et résilience : malgré les promesses d'opportunités, l'année sera jalonnée de défis nécessitant courage et persévérance pour être surmontés.

Relations et communication : en accord avec l'élément Bois, symbole de connexion, cette année pourrait aussi être un moment clé pour fortifier les liens personnels et professionnels, ainsi que pour affiner les compétences en communication.

En conclusion, l'Année du Dragon de Bois de 2024 s'annonce comme une période charnière, riche en promesses de croissance, d'innovation et de transformation. C'est une invitation à embrasser le changement, à cultiver la résilience et à saisir les opportunités pour un avenir prospère. 

Que cette année vous apporte succès, créativité et liens enrichis, et que vous puissiez naviguer à travers ses défis avec force et sagesse. Que les enseignements ancestraux du Dragon de Bois vous guident et vous inspirent tout au long de cette année remarquable.

Avec mes meilleurs vœux pour une année lumineuse et prospère,

Charles Zhang

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L'entre-nous

Je n’existe pas. Tu n’existes pas.
Mais ce qui existe (…)
c’est ce qui s’est tressé entre nous,
ce qui est filé entre nos deux quenouilles,
la relation, l’entre-nous.

Lorsque je comprends que tout ce qui détermine mon existence
définit l’exact périmètre de ce qui n’est pas important
et que tout ce qui me relie à la création est le Vivant

– alors seulement la bonne existence peut commencer.

(Christiane Singer)

Recueil: Du bon usage des crises
Editions: Albin Michel

(l'arbre à lettres)

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Dépasser l'égo

 

16 octobre 1959

Swamiji : Prenez un autre exemple. Vous dites " j'avance ". Est-ce que réellement vous avancez ? Svâmiji vous répond : " Non, vous n'avancez pas malgré les apparences." 

Avancer est une réaction... réaction de quelle action ? Essayez de répondre... 

de l'action de pousser le sol vers l'arrière. On ne monte pas un escalier, on ne fait que pousser les marches vers l'arrière. On n'atteint pas le Soi, on dépasse l'ego. Comment ? C'est ce que nous verrons la prochaine fois.

Extrait de Candide aux pays des Gourous de Daniel Roumanoff. Éd. Dervy 

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Svâmi Prajnânpad, "Six portes vers le présent"

Ecrit par Sabine Dewulf

Ce week-end, j'ai le grand plaisir de vous présenter ce nouveau livre des éditions dirigées par Jean-Louis Accarias dont je viens d'achever la lecture : Svâmi Prajnânpad, "Six portes vers le présent – Entretiens avec Daniel Roumanoff", Traduction et mise en forme de Colette Roumanoff,  ACCARIAS / L’ORIGINEL, 2024.

Svâmi Prajnânpad est l’un des grands maîtres spirituels de l’Inde. Aussi un livre portant sur ses enseignements est-il toujours bienvenu et précieux. Mais celui-ci est d’autant plus important qu’il correspond aux seuls entretiens que Daniel Roumanoff, l’un de ses élèves français, ait enregistrés. Nous tenons donc entre nos mains un document d’un intérêt exceptionnel.

Ces portes vers le présent sont six conversations qui se sont déroulées en 1972, avant et après une troisième (et dernière) série de lyings auprès de Svâmiji. Elles sont précédées d’un avant-propos de Colette Roumanoff, qui replace ces entretiens dans leurs différents contextes, du plus restreint au plus large, et d’une introduction rédigée par Daniel Roumanoff lui-même en 1986, en réponse à des critiques formulées par deux philosophes après la soutenance de sa thèse, laquelle portait sur l’enseignement de Svâmi Prajnânpad.

Chaque dialogue est présenté par un petit texte de Colette Roumanoff qui récapitule très utilement les différents thèmes qui y sont abordés. Le livre se conclut par sa postface qui, elle-même, s’achève par cette phrase importante : « C’est le travail de toute une vie et un nouveau travail pour chaque journée. »

Les paroles du maître se caractérisent par une grande brièveté et sont dépourvues de liens logiques. Cet enseignement toujours vivant (très précisément adapté à l'élève) est dispensé par touches successives, juxtaposées, régulièrement entrecoupées d’une histoire notée en caractères italiques (une sorte de fable ou une anecdote vécue par le maître) et destinée à illustrer le propos d’une manière à la fois imagée et concrète. En effet, Svâmi Prajnânpad cherche à entrer peu à peu dans le détail de ce qui lui est exposé en épousant de près le mouvement que prend l’entretien. Tour à tour, il répond et interroge, dans un esprit socratique.

En début de réponse, la répétition d'une formule de Daniel Roumanoff ou encore un « Oui » interviennent souvent. Ce OUI est au fondement d'un enseignement qui consiste, pour l’essentiel, à accueillir le réel tel qu’il se présente - ou encore « la nature ». Cependant, dans le discours du maître, les nuances sont constamment à l’œuvre, à l’image exacte des nuances dont est faite la complexité des situations. Ainsi le non et le oui demandent-ils à coexister : « Non également dans la vie professionnelle. Mais oui relativement dans une certaine mesure. »

Il est intéressant aussi de suivre le cheminement de l’apprenti disciple dans ces entretiens. Daniel Roumanoff fait ainsi part de ses découvertes et de ses tentatives, de ses échecs momentanés également, qu'il s'agisse de sa vie de couple, de père de famille ou de ses activités professionnelles. Le dialogue restitue le mouvement dans lequel cette quête s’accomplit, avec ses ébauches et ses réussites, et tout le recommencement que supposent certaines étapes : « D. Comme il y a eu tant d’années de refoulement, des émotions peuvent encore être réprimées. / S. Oh ! Oui. […] Et vous verrez que la durée de l’expression de l’émotion va se raccourcir de plus en plus. »

A ces six portes correspondent six grandes thématiques, que je reformulerai ainsi :

1. Le rôle du ressenti dans les relations effectives.

2. L’action véritable, dégagée des obligations et de la division intérieure.

3. La manière dont il convient de se situer par rapport aux émotions.

4. Les critères concrets d’une action authentique.

5. L’organisation de la vie pratique au quotidien.

6. L’importance de l’attention consciente pour vivre le présent.

Et pour terminer, voici mon florilège de citations de Svâmi Prajnânpad, dans ce livre :

« Une super personne est celle qui ne fait que donner. Il n’y a plus que le don. »

« En fait, toutes les relations naissent du vécu des relations de l’enfance. Et ce sentiment se prolonge dans la vie en société. »

« La nature n’a pas été autorisée à faire son travail. Dans le lying, que fait-on ? On permet à la nature de travailler. Dans ce processus, la cause et l’effet sont présents. Cette loi de la cause et de l’effet est généralement niée dans la vie consciente. »

« Dans la vie sociale, la règle fondamentale ou le fondement est de donner et de recevoir. Pas prendre d’abord et donner ensuite. Voyez toujours comme fonctionne la nature. »

« Allez à la racine fondamentale : « Pourquoi cette émotion ? » L’émotion n’apparaît que lorsque je ne vois pas une chose telle qu’elle est, mais que je la prends pour quelque chose d’autre. »

« Vous ne devez pas faire de suppositions. »

« Mais voyez, l’émotion vient, vient. Et quand elle s’apaise, la compréhension vient. Et quand la compréhension vient, l’émotion s’en va. »

« Répéter… répéter… répéter… en ne tenant aucun compte du temps… en ne tenant aucun compte du nombre de fois. »

« Aujourd’hui ne s’arrête jamais. »

« Tout est si simple et si facile mais le mental rend tout complexe. »

« Il faut être strict et non pas sévère. »

« […] essayez toujours d’être sincère envers vous-même et vous ne pourrez qu’être sincère envers l’autre. »

« Vous devez voir. Vous devez questionner et prenez chaque point.»

« Avant d’agir, il faut sentir. Sentir d’abord, puis décider, ensuite agir. Mais ce sentiment doit être un sentiment et non pas une identification émotionnelle. »

« Je suis ce que je suis, sans aucune référence à personne d’autre. »

« Si vous n’êtes pas conscient, vous ne pouvez rien connaître. C’est le point essentiel. »

« Accomplissez le présent pleinement et alors la croissance est inévitable. Sinon cette croissance apparente sera fausse. »

« L’indépendance vraie, c’est l’auto-dépendance. »

« Vous ne pouvez pas vous fermer, mettre un mur entre vous et la société. »

« Tant qu’il n’y a pas d’expérience et de contact direct, on ne peut pas dire ce que c’est. »

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Bonne année du dragon de bois !

 Selon l'astrologie chinoise, 2024 (à partir du 4 février) sera placée sous le signe du Dragon de Bois, un animal censé apporter créativité et chance. En Chine, le dragon est considéré comme un signe de bon augure, caractérisé par sa détermination, son optimisme et son courage. Belle année sous ce signe !

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Les techniques classiques de méditation

Pour rappel, on vous partage quand même les techniques bien connues de la méditation classique. En effet, de temps en temps, en complément des activités actives ci-dessus, rien ne vous empêche de tenter de faire une séance de méditation plus traditionnelle.

Pour rappel, la technique la plus couramment utilisée est celle de la respiration. Tout d’abord, il faut prendre conscience de sa respiration. Ensuite, vous pouvez utiliser la respiration thoracique, ventrale et abdominale, progressive ou encore la cohérence cardiaque. Avant même de bien se nourrir ou de bien dormir, il est essentiel de bien respirer.

Connaissez-vous la règle des trois ? Un homme peut vivre 3 minutes sans respirer, 3 jours sans boire et 3 semaines sans manger, ce qui montre bien l’importance de la respiration. Elle nous accompagne 24h sur 24h et on néglige souvent son importance vitale tant elle nous parait naturelle. Pourtant, la plupart des personnes respirent mal. Mieux respirer vous aidera à relâcher les tensions et déstresser.

Ensuite, il existe la méditation par le corps qui consiste à prendre conscience de ce dernier, à explorer et vous concentrer sur les différentes parties de votre anatomie. La méditation sonore est aussi une pratique traditionnelle avec l’utilisation d’instruments spécifiques comme les bols tibétains. La visualisation peut aussi vous aider à entrer en état méditatif tout comme la gratitude. Enfin, vous pouvez méditer par la parole. Soit par la formulation d’affirmations engageantes et positives, soit par la répétition d’un mantra. Il s’agit d’un mot, d’une phrase ou d’un son spécifique, tel que « Om ».

On espère que vous trouverez votre bonheur dans toutes ces propositions ! Et vous, comment arrivez-vous à pratiquer la méditation ?

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Découverte intérieure

 

Certaines personnes passent énormément de temps et d'énergie à explorer le monde.

Mais elles ne passent jamais de temps et d'énergie à explorer leur esprit. Si elles le faisaient, elles réaliseraient que c'est le plus grand voyage qu'elles puissent faire.

~ Chamtrul Rinpoché

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Liberté intérieure

 La liberté ne veut pas dire : faire ce que je veux ; la liberté veut dire : être libre de moi, devenir un espace illimité où l’Univers puisse être accueilli. 

La liberté, c’est être coupé de toute adhérence à soi, ne plus coller à soi, ne plus se subir soi-même, mais faire de toute la vie un don dans un pur élan d’amour.

Maurice Zundel

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Pas d'obtention

Dans la vie, on ne peut rien obtenir sans surmonter des obstacles. Les obstacles qui s’opposent à une claire perception de son être véritable sont : le désir du plaisir et la peur de la souffrance. L’obstacle, c’est la motivation "plaisir-douleur". L’état naturel est l’état où nous sommes libérés de toute motivation, où aucun désir ne se manifeste.

~ Nisargadatta Maharaj - Ni Ceci, Ni Cela

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Souffler n'est pas jouer

  

Dans la grisaille hivernale qu’est-ce qui peut nous allumer ?

– Le jeu !

Le jeu n’est pas la compétition. Il faudrait renommer les jeux olympiques car il s’agit bien de compétition entre les nations. À l’image des compétitions acharnées imposées dans l’industrie, le commerce.

« Toujours plus haut, plus vite, plus fort » est l’autre versant de :

« Toujours plus puissant, devancer la concurrence, plus rentable ».

Revenons au jeu véritable qui n’a pas pour but de gagner contre l’autre à tout prix.

Le jeu est plaisir. C’est sa raison d’être.

Le comble du jeu, du plaisir, est de se dépasser. S’offrir des sensations inhabituelles.

Se dépasser dans le sport, c’est faire vivre au corps l’au-delà des limites connues.

Il aime être poussé à fond.

Se dépasser en amour est une expérience similaire avec un plus, la jouissance, cette sensation enivrante de perdre ses repères spatio-temporels, où l’on découvre un autre état psychique, fugitif mais réel.

Se dépasser en esprit est le comble de la méditation. Entrer dans la vie invisible, rencontrer le Vivant qui est là, au-dedans et au-delà de soi, c’est la réjouissance suprême, le ravissement.

 Un jour où je traînais les pieds pour une activité – que je m’étais donnée tout seul – Gitta Mallasz (1) m’a dit :

« Si ce n’est pas un jeu, arrête tout de suite ! »

Ce qu’elle m’a confirmé dès le lendemain par un petit mot, écrit sur son papier à lettres, reçu par la poste :

« Mon Christian,

Si c’est un jeu,

Si c’est un divertissement joyeux

Si c’est une récréation,

Continue,

Sinon, cesse immédiatement ce que tu as commencé.

Dieu joue avec toi,

et par toi.

Tout autre chose nous tue.

Gitta (03/12/1990)

PS : Ne te prends pas au sérieux

Si tu ne te prends plus au sérieux, tout vient vers toi.

 

Jeu, plaisir, dépassement, jouissance, réjouissance : c’est la nouvelle proposition « olympique » pour atteindre le sommet.

Christian Rœsch

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(1) Gitta Mallasz 1907-1992, auteure de Dialogue avec l’ange éd. Aubier-Flammarion Voir sur le site l’inédit de Gitta Mallasz : Savez-vous jouer ?

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