mercredi 5 novembre 2008

Vivre dans l'instant par Alexandre Jollien ...


« Notre course au bonheur ne cesse de nous pousser en avant. "Quand j'aurai rencontré la femme de ma vie, je serai heureux"; "Quand j'aurai changé de boulot..."; "Quand j'aurai perdu dix kilos..."; "Quand j'aurai fait ce lifting..." A attendre notre grand bonheur, on en oublie de regarder les petites joies du quotidien. Hier, je me promenais avec ma fille de 2 ans, en vélo, au bord de l'eau, et je pensais, en pédalant : "Pourvu que mon livre marche." Tout à coup, Victorine m'a dit : "Regarde, papa, bateau." J'ai compris qu'elle était totalement dans le présent et que moi, à pédaler sur mon vélo et dans ma tête, j'étais incapable de voir la beauté du paysage. Le bonheur, il est là. De nombreuses philosophies le répètent : soyez dans l'ici et maintenant. Avec l'essor des philosophies orientales, c'est même devenu une expression à la mode. Mais le message est souvent galvaudé et devient : "Jouissons dans l'ici et maintenant." Il peut même devenir une fuite : "A moi, tout et tout de suite." Au contraire, être véritablement dans l'ici et maintenant, c'est s'ouvrir à ce que nous ressentons. Y compris à la souffrance. Vivre dans le présent, c'est reconnaître que je souffre et me demander ce que je peux faire ici et maintenant pour diminuer cette souffrance. »
Magazine Psychologies novembre 2006

mardi 4 novembre 2008

Vivre dans la joie avec Alexandre Jollien

"Du fait de mon handicap, j'ai été nourri par le besoin, mais également le désir de la lutte. Et le bonheur était inclus dans ce combat : il fallait se battre pour être heureux. Et puis j'ai eu des enfants. J'ai compris qu'ils étaient dans la joie naturellement, et que moi, pauvre philosophe, je ne savais pas. J'ai découvert que la logique de guerre que j'avais appliquée à ma vie depuis toujours m'avait finalement fragilisé, parce que je ne savais pas par quoi la remplacer. C'est peut-être confortable de vivre dans le combat, parce qu'il est toujours plus facile de se battre contre quelque chose que d'affirmer ce que l'on veut vraiment. C'est ainsi qu'il est plus facile de taper sur Dieu que de trouver des raisons de vivre sa foi au quotidien. Il est plus facile de se battre contre les immigrés que de trouver des solutions pour les intégrer. Etre en lutte, c'est se lever le matin pour changer le monde. Demeurer dans la joie, c'est sans doute se réveiller le matin avec une question : "Qui, quel geste, quelle action va me rendre joyeux aujourd'hui?" Cela ne nie pas les difficultés du quotidien. Au contraire, cette attitude nous permet de les affronter. Elle empêche la souffrance d'être le centre de notre vie. Loin de la naïveté il s'agit d'habituer son regard à voir toute la réalité, le positif comme le négatif, le bien comme le mal. Chaque jour, nous nous imposons des responsabilités, des missions, des devoirs, au premier rang desquels celui d'être heureux. A mon sens, c'est lorsque l'on renonce à être heureux à tout prix qu'on le devient. Le véritable hédonisme, ce n'est pas renoncer à être heureux, c'est se libérer de la volonté de l'être. Spinoza me sert de guide : "Bien faire et se tenir en joie." Pour moi, la morale peut tenir dans ces mots. "

L'essentiel est essentiel...


« Ne pas sacrifier l’essentiel à l’urgence mais obéir
à l’urgence de l’essentiel. »
Edgar Morin

lundi 3 novembre 2008

Plutôt café... avec Anne Roumanoff

A écouter :au début, elle parle de ses parents, Daniel et Colette Roumanoff et de Swami Prajnanpad
(émission Thé ou Café sur France 2 du 6 septembre 2008)

Plutôt du thé... avec matthieu Ricard

Matthieu Ricard, moine bouddhiste est l’ un des spécialistes mondiaux du bouddhisme, l’un des rares français à parler tibétain et l’interprète du Dalaï lama. Internationalement reconnu, il vit dans le monastère de Shéchèn, au Népal, il se consacre à la vie monastique, à la préservation de la culture tibétaine et au Tibet et à des projets humanitaires.
Ses derniers livres :
« l’Art de la méditation » Nil éditions
une initiation à la pratique de la méditation
« Bhoutan » terre de sérénité Editions de la Martinière


Pour lire une critique de cette émission

dimanche 2 novembre 2008

Formation du Yin et du Yang

Un exercice spirituel et néolithique

C'est pas sorcier et l'homme du néolithique (partie 1)


l'homme du néolithique (partie 2)

« Lorsque vous visitez des vestiges de croyances anciennes, ou étrangères à votre culture, vous pouvez les regarder avec des points de vue divers : esthétique, historique, philosophique... ou tout simplement curieux ou indifférent.
Exercez-vous plutôt à ressentir ce que les personnes qui les ont construits ou fréquentés ont vécu, cru, aimé ou rejeté. Sentez-vous un lien avec elles ?
Pouvez-vous, en ces endroits, ouvrir votre coeur à l'infini ? Sentez-vous la mystérieuse présence qui habite ces lieux? »

Extrait d'un texte du moine bénédictin, Benoît Billot qui pratique le zazen. Fondateur de la Maison de Tobie,il prône une Église ouverte aux autres religions.(photo du tombeau des druides dans la forêt de Brocéliande...)

samedi 1 novembre 2008

Commencer par ne rien faire... avec François Roustang


"Vous voulez reprendre votre vie en main? Commencez par ne rien faire! Il ne s'agit pas de demeurer dans une attente passive et dépressive, mais d'exercer sa réceptivité. D'accueillir le monde, de l'observer, de le goûter...
Ce temps de contemplation et d'ouverture à ses sensations est absolument nécessaire pour retrouver le contact avec soi-même. Car ensuite l'action porte sur les points essentiels."

François Roustang, hypnothérapeute, (extrait de Psychologies de novembre 2006)

Sur les traces du Dalaï Lama

C’est l’apôtre de la non-violence, le pape du bouddhisme. Prix Nobel de la Paix, il est connu dans le monde entier ; mais qui est vraiment le Dalaï Lama ?
(reportage d'Envoyé Spécial du 9 octobre 2008)

vendredi 31 octobre 2008

jeudi 30 octobre 2008

Mourir à soi-même... un projet ?

Voir la réalité... Voyons ce qui est...

Swami Prajnanpad :
"Essayez de voir, de sentir ce qui est, ne vous attendez pas à trouver les choses comme vous souhaitez qu'elles soient.
C'est ça, la tragédie de la vie !
Qu'est-ce que la réalité et la vérité?
C'est ce qui est; ce que vous voyez et sentez,
et que vous ne voulez pas accepter:
1- Le changement: tout change tout le temps,
un flux partout et toujours.
2- Jamais deux choses ne sont semblables."

Qu'est-ce que voir et voit-on la réalité ?





Daniel Morin :
"Comment cette vastitude peut passer dans un nerf optique ?"