Lune du Loup

 Attention, elle est là.

LUNE DU LOUP

On pense que la pleine lune de janvier a été appelée Lune du Loup parce qu’il était plus probable d’entendre les loups hurler à cette période de l’année. Longtemps, on a cru que ces hurlements étaient liés à la faim hivernale. Nous savons aujourd’hui que ce n’est pas le cas.

Les loups hurlent pour d’autres raisons :

délimiter leur territoire, localiser les membres de la meute, renforcer les liens sociaux, se coordonner pour la chasse. Le hurlement est avant tout un langage — collectif, structurant, vital.

Une version issue des traditions amérindiennes est particulièrement intéressante. Les peuples autochtones d’Amérique du Nord considéraient le loup comme un animal totem, à la fois craint et profondément respecté. Lorsque arrivaient les nuits glacées de janvier, la pression augmentait : il fallait se nourrir, protéger la meute, parfois des petits, dans un contexte de ressources limitées.

Les campements humains se protégeaient par des feux, mais les hurlements nocturnes restaient impressionnants. C’est dans ce contexte que la première pleine lune de janvier aurait pris le nom de Lune du Loup.

Un autre nom, la Lune Centrale, utilisé par les Assiniboines des Grandes Plaines du Nord, fait référence au fait que cette lune marque approximativement le cœur de la saison froide.

De nombreux noms traditionnels mettent d’ailleurs l’accent sur la rudesse de l’hiver :

– Lune Froide (Cree)

– La lune qui explose de givre (Cree)

– Lune Gelée (Algonquin)

– Lune Sévère (Dakota)

– Lune Dure (Dakota), en référence à la neige durcie en croûte

D’autres appellations ont également été recensées :

la Lune de la Bernache (Tlingit), la Grande Lune (Cree), la Lune des Salutations (Abenaki de l’Ouest) et la Lune de l’Esprit (Ojibwe).

Une lune de seuil. Une lune de résistance. Une lune qui rappelle que, dans le froid et la nuit, la survie passe par le lien.

Irina Andryushchenko Basquin

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