Posture de l'arbre

 L’ARBRE, LE PIEU ET LE PILON

Un des exercices phares dans la pratique des arts martiaux internes est 站樁 zhànzhuāng.

C’est bien simple, il est incontournable.

Si on ne devait garder qu’un exercice de cultivation interne parmi tous, ce serait celui-là !

On traduit souvent ce terme par “posture de l’arbre” qui n’est pas tout à fait erroné mais pas tout à fait exact non plus.

-

Regardons de plus près ce que nous disent les idéogrammes !

站 zhàn

= se tenir debout

Il est composé de 立 lì (debout) et 占 zhàn (occuper, exercer, constituer, tenir)

樁 zhuāng

= une souche, un pieu

Il est composé de 木 mù (le bois) et 舂 chōng (battre au pilon)

-

Même si on voit effectivement l’idée de l’arbre dans le signe du bois (la langue chinoise permettant ces extensions sémantiques), le sens général est plutôt celui d’un pieu planté avec effort dans la terre afin qu’il ne bouge plus et se maintienne debout.

.

Et c’est exactement ce que l’on fait lorsqu’on travaille cette posture : on se plante fermement dans le sol pour ne plus bouger, et ça demande un sacré effort ! A la fois de volonté et aussi de résistance musculaire…

.

Dans cet exercice, nous sommes à la fois le pilon et ce qui est pilonné. La posture nous fait mal, nous façonne, modifie notre forme, bref, nous transforme. Et tels des grains de céréales battus longuement en cadence au gré de nos battements de cœur, nous en ressortons moulus, attendris… et utiles ! Utiles dans le sens : prêts, disponibles à nous-mêmes.

-

Pour autant, l'idée de l’arbre est absolument parlante aussi car tandis qu’on ne bouge plus de l’extérieur, il se passe mille et mille choses à l’intérieur.

Pendant que nous luttons laborieusement pour maintenir la posture (et garder la face ), nous sentons les mouvements du 氣 qì en-dedans, comme une sève qui nous parcourt des pieds à la tête, nous aidant à nous enraciner et nous élever vers le Ciel en même temps.

.

站樁 zhànzhuāng est profondément revigorant. C’est tout le paradoxe des exercices posturaux des arts internes : ils nous fatiguent et nous nourrissent à la fois, mais le ratio peine/bénéfice joue largement en notre faveur !

.

A la fin de la pratique, le 氣 qì s’élève en nous avec la même douceur que le parfum des herbes aromatiques fraîchement écrasées, nous irriguant de sa fragrance vitale.

-

Alors, vous vous lancez ?

Par Alice Korovitch

--

Jeune enracinement

 

Des enfants chinois qui pratiquent le Zhuan Zhuang ou la posture de l'arbre. C'est un des Qi Gong de bases pour l'enracinement, la détente du corps, le calme de l'esprit et l'absorption de l’énergie universelle.

**********

La minute Qi gong peut se pratiquer assis (pied collé au sol) ou debout (jambes un peu fléchies): salut du TAO et posture de l’arbre

Elle peut se faire au début à 6×3=18 secondes puis à 6×6=30 secondes, ensuite 6×8=42 secondes et enfin 6X10= 60 secondes soit 1 minute.

1. Les bras tendus vers l’extérieur: regard horizon panoramique, intention dans son regard périphérique, énergie de la terre paumes vers le sol, donner l’impression d’avoir les bras qui s’agrandissent en portant son intention sur les épaules + coudes + poignets + mains et doigts.

2. Idem devant soi, toujours avec les pieds bien accrochés au sol (9 points d’appui: 5 orteils + extérieur + talon et 2 points du bol de pied).

3. Idem vers le ciel, énergie du ciel avec regard entre sourcil et ciel, donner une intention vers le 3eme œil

4. Posture de l’arbre devant soi à hauteur de la poitrine, se reconnecter à soi-même, comme si vous tenez quelqu’un ou un arbre entre vos bras.

5. Ouverture extérieur, pour relâcher et recharger les poumons et cœur, ressentir cette immensité (cercle ballon)

6. Tourner main vers la terre et descendre pour reprendre l’énergie de la terre puis remonter en position de l’arbre et s’arrêter ou recommencer…le regard suit votre mouvement.

Créer une habitude d’entretien du corps tous les jours

ZHAN = se tenir debout     ZHUANG = pieu, poteau

Généralement nommé : Posture de l’arbre

aussi appelé yang sheng zhuang (posture pour nourrir le principe vital)

Le zhan zhuang (postures debout) est l’entraînement le plus important du YANG SHENG QI GONG et du  YI QUAN.  Les postures sont à la fois le début, le déroulement et la fin des exercices. Leur exactitude est essentielle. Il existe plusieurs postures d’entraînement suivant l’âge, le niveau de pratique et la condition physique.

Le respect des placements articulaires de la posture de base est nécessaire pour obtenir la détente

du corps et la concentration de l’esprit. La création des mouvements en découle.

posture de l’arbre

– Pieds parallèles, largeur des épaules 

– flexions des genoux

– Relâchement des hanches

– Relèvement de l’anus

– Rétroversion du bassin

– Relâchement du bas du dos

– Poitrine rentrée

– Dos étiré (détendu)

– Abaissement des épaules

– Coudes vers le bas et écartés

– Relâchement des poignets

– Suspension de la tête

– Reculement du menton

La posture peut durer de 5 minutes à 1 heure. Il faut

l’aborder progressivement et augmenter la durée quand on sent une amélioration dans la détente et le bien-être. Généralement les Chinois considèrent qu’une durée de 20 minutes quotidiennes permet une transformation du corps de l’intérieur.

 ----------- source : Pibeste.fr

L'émotion liée au feu

L'été, c'est la saison reliée à la joie du Cœur dans la conscience et l'harmonie en Energétique Chinoise. Comment s'y prendre pour la trouver ? Valérie Savie, professeur de Qi Gong et praticienne en arts énergétiques à Tours, nous livre des clés essentielles.

En Energétique Chinoise, chaque saison est reliée à une émotion particulière entre autres choses. L'été est donc relié, selon le cycle des 5 Eléments dont nous avons déjà parlé ici. à l'élément Feu, à la joie du Cœur et à un système organique, qui est ici, pour faire simple, le fonctionnement énergétique du Cœur et de l'Intestin Grêle. Le Cœur en Médecine Traditionnelle Chinoise, c'est aussi la conscience, qu'on appelle le "Shen". L'été, nous profitons de la chaleur de cet élément Feu, qui amène de la joie, joie d'être ensemble, de faire la fête, de s'exprimer largement, c'est l'expansion qui domine. Mais selon la manière dont cet élément Feu est aspecté en nous, nous pouvons nous sentir en harmonie, dans la joie et la conscience ou tomber dans des excès, de la perversion qui peut conduire à de la séduction, de la manipulation.

Alors, que faire, si nous sommes en excès de Feu ? Prenons conscience de qui nous sommes vraiment et tentons de nous détacher de ce qui nous enchaine, des passions qui nous font souffrir pour retrouver du calme dans  l'intériorité. Il existe un  Qi Gong qui s'appelle "Calmer l'esprit et apaiser le Cœur".

Il est également possible de se faire accompagner, pensez-y, pour apprendre à nous connaître, éveiller notre conscience de qui nous sommes vraiment. Qu'est-ce que notre Cœur dit et qu'est-ce que notre tête dit ? Voilà des questions qu'il faut se poser. Ensuite, apprenez à vous accepter tel que vous êtes et à vous aimer, ce qui est peut-être la chose la plus difficile à faire, sans être égoïste, égocentré. Apprenez à vous considérer avec valeur et respect.

Sur le plan énergétique, il est important de prendre soin de notre Cœur et de nos émotions, prenez soin également de votre digestion (dans l'intestin grêle) matérielle (matières) et immatérielle (émotions). Vous pouvez laisser le son Ha se faire quand vous inspirez et ouvrez les bras, ouvrez votre Cœur.

Ecouter ses conseils 

Le Qi Gong, (prononcer Tchi Kong), littéralement "travail" ou "maîtrise de l'énergie" est une gymnastique traditionnelle chinoise millénaire et une science de la respiration fondée sur la connaissance et la maîtrise du souffle. Le Qi Gong associe mouvements lents, exercices respiratoires et concentration. Il fait partie de l'une des 5 branches de la Médecine Traditionnelle Chinoise.  

Valérie Savie est professeur de Qi Gong et Qi Gong dansé depuis 20 ans. Passionnée par la danse et le mouvement, elle est aussi thérapeute énergéticienne.   

*******

Exercice pour se prendre en mains

 Maintenant, c'est deux mains... pour accueillir l'instant.

*****

*****

source : La médecine traditionnelle pour les nuls.

Tomber amoureux de l'ennuyeux

Quand on observe les gens qui ont réussi dans leur domaine, et notamment dans le domaine spirituel, on ne voit souvent que la très fine pointe de l'iceberg.

D'une manière générale, nous pouvons être admiratifs de ce qu'ils incarnent en terme d'excellence, et pouvons même peut-être parfois être un peu jaloux de ce qui peut nous apparaître comme des privilèges. Par exemple, ces personnes peuvent avoir la "chance" d'approcher le Dalaï Lama, ou d'être interviewés, ou d'avoir de l'influence, ou tout simplement, d'être heureux, le plus souvent, sans raison.

Mais ce dont nous devrions être jaloux, en réalité, c'est de leur exceptionnel talent pour tomber amoureux de l'ennuyeux, du répétitif, de l'ordinaire assumé avec tant de patience.

Pour une pièce de Mozart jouée avec tant de dextérité et de sensibilité, combien d'heures de travail répétitif, ennuyeux, effectué dans la solitude?

Pour une réussite apparente, combien d'échecs, du frustrations, de petits petits pas à se relever et à recommencer, en changeant juste un tout petit peu d'angle? Combien de foi (sans s!) dans cette minuscule étincelle qu'ils savent présente, envers et contre tout et tous, dans l'ordinaire le plus déprimant?

Pour une forme de Qi Gong maîtrisée, combien de centaines d'heures d'ennui, de déception, d'énervement, d'envie d'aller boire un café plutôt que poursuivre?

Je me souviens de Wu Changzhen, une femme, une des plus hautes autorités spirituelles du taoïsme vivant, qui nous disait: "Tous les jours, à la même heure, je suis au rendez-vous de ma méditation. Parfois elle vient, parfois elle ne vient pas. Mais moi, je suis là, tous les jours. Je ne veux pas la rater quand elle décide de venir".

Oui, tomber amoureux de l'ordinaire, de l'ennui, du banal, de la frustration, de l'énervement, de la déception, c'est la clé de notre réussite et de nos fulgurances.

Fabrice Jordan

*****

Qi Gong ou gymnastique chinoise (2)

Quigong est le terme mandarin chinois et romanisé de deux caractères chinois: Qì (氣) et Gōng (功). Son écriture associe deux notions chinoises au sens vaste : qi (vapeur, souffle, énergie, esprit, air ou encore gaz) et gong, la réalisation ou les résultats : (attaque, travail, exercice, discipline)

Qi Gong, une pratique de santé (1)

Le qi gong, chi gong ou chi kung est une gymnastique traditionnelle chinoise et science de la respiration, fondée sur la connaissance et la maîtrise de l'énergie vitale, et associant mouvements lents, exercices respiratoires et concentration.